第一回 大江秋夜雨潇潇(1)[第1页/共5页]

一骑青骢入翠微，张琴只剑与身随。

瘦和尚听后似有所悟又似有不解，“若如许说，师兄头上箬笠乃是临行前可淳禅师亲赠。师弟们都说这是禅师将箬笠作为信证传与你，此中深意便是但愿未出处师兄你继席禅师的衣钵。这顶依托了禅师无穷恩典的箬笠，师兄却舍得拿它来挡雨，但是因为做到了真正的清净么？”

胖和尚喟然道：“阿弥陀佛！尘凡繁华之地，我一个世外之人有何迷恋？只是现在又将行走江湖，不知何时才气复见可淳禅师，迟早聆听教诲。”

这两个和尚一庄一谐，一问一答，一起上你言我语。对话中既有见微知著的梵学禅论，也有俚语连篇的贩子浑话，总之在平凡人看来不过嬉笑怒骂、痴人妄言罢了，言行举止似与普通和尚大不不异。

胖和尚本有一番禅悟说与师弟，却被他这一唱一笑断了动机，忖道：这“前朝居士披蓑衣”挖苦的天然是东坡居士苏轼，而这“后代和尚戴竹笠”则是在嘲笑本身了。本来他与我参禅是虚，拿我打趣倒是实。我这师弟呀，戏谑嬉闹的脾气何时能改？念此胖和尚也大笑起来。

瘦和尚欣喜道：“可淳禅师于我等有恩，定然不敢相忘。禅师慈悲为怀自有佛祖庇佑，你我不必过分牵挂。待等他日游历返来，与禅师共论江湖之事，请他指导教养一二，也何尝不是修行之道啊。”

瘦和尚苦笑一声：“那岂不是只要佛祖才算清净？”

瘦和尚非常不解道：“禅师也过分自谦了！普渡天下百姓，光大宗门佛法，这不是削发人分内之事么？禅师为何却说是执念？”

胖和尚且让他对劲一阵，继而以言相激道：“师弟贯穿佛法律人欣喜，刚才那几句唱词也颇合禅意。只是师弟你自夸独得雨中清净，我看倒也一定。”

“一蓑烟雨任平生”本是苏轼《定风波》全词文眼，把整首词带到了极高的境地，亦是胖和尚平生钟爱之句，早被他玩味品赏的透辟非常了。不想本身师弟拔新领异，竟对这首词有独得之见，令胖和尚别致之余更怀一丝敬佩。

胖和尚点头叹道：“阿弥陀佛！说来忸捏，可淳禅师于我有野蛮之恩。这箬笠是他昔日随身之物，睹物思人常教我心生顾虑。顾虑便是执念，不敢妄称清净。我虽能与人辩论清净之道却不能克己自抑，终是悟不透、禅不定。若使我摒除邪念，恐怕还须借一惹人生思之物不时点醒，想必这便是禅师赠我箬笠的企图吧……”

胖和尚正色道：“阿弥陀佛！济颠祖师本性创新超脱。他喝酒食肉、装狂卖癫乃是掩其德行、饰其圣貌，便于来往俗世普渡教养。我辈之徒若不能明心见性而只固执于济颠祖师的外相，怕是要走上邪魔之路了！”

歌一曲，付之谁？红颜似水马如飞。

更有那官宦弟子、富庶商贾附庸风雅之徒负贵好权，不吝奉出金银财宝、珍玩名器，藉此皋牢能人志士以壮声望。

瘦和尚一旁听的入胜，得知张真人和黄山老祖确有其人，千古怪杰刘伯温也能够是豹隐假死，他不由心潮彭湃不能自已。但是现在他的心机只在这些怪杰异事上，那里顾得上体味胖和尚所喻清净之道，脱口讥笑道：“甚么‘偶然似故意’的事理我不懂，但时下这‘天真胜有邪’的事理我可比师兄你更晓得。”

胖和尚莞尔答道：“师弟，我观本年的气候大不似往年。连月这般大雨，交通来往怕要多生隔绝。慢说江河众多，水路定然艰险。恐怕就连驿道也已是*****马不能行了。前日我已托一行脚的香客帮手刺探，说是迩来各地风雨成灾，江南多家商号都暂歇了谋生。看来我二人若要准期而至，多有不易呀！”