第十四章：论医会（一）圣手兰VS童益方[第2页/共2页]

至于《八臂龙猿诀》和《天罡地煞元道诀》阿谁更短长，这却不是他现在要体贴的题目。

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因为时候紧急，白艺高也就没有再多说甚么，只是答应四人在医典楼各遴选一本文籍归去研习，限定三个月内偿还医典楼便可。

圣太医说道：“大医精诚固然不错，但是余觉得，医者须有圣心；所谓医者圣心，就是医者除了要有精诚之志以外，还须得有普世之观，只要如许才气成为最高医德；而性命至贵固然也是精确，但是性命有贵贱，达官朱紫有达官朱紫的医道，穷户百姓有穷户百姓的医道，以是医道定要分贵贱；最后就是用药为先，所谓用药为先，主如果考虑药物与病体的调和，轻病轻药，沉痾一定用重药就是这个意义。”

太病院，是大秦帝国的皇家医术之总汇，高傲秦帝国建立以来，数百年间已经能够与其他三尊不分雌雄。又因太病院是大秦帝国的皇家医道代表，总摄大秦帝国的医德、医道、医术、医者的办理与评定，故而，决定着大秦医道的兴衰，在杏林中，又有着与其他三尊不一样的高贵职位。

药王秒术传千年，太医杏林行皇权；

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畴前半场回嘴看，只要志玄道长和弘法大师压力稍小，因此对答如流，在第一轮处于无益职位。

看着几人分开后，白艺高问黄裳：“裳儿，可有要遴选的文籍？”

从童长老的大医精诚到圣太医的医者圣心，从志玄道长的达医高德到弘法大师的众生划一，四位参赛者用分歧的言语阐述着非同普通的事理，从各个便利阐述本身的观点和崇尚的医德。

就在药王山世人觉得童长老已经对第一局稳操胜券时，太病院圣手兰太医提出了本身的观点：“医者圣心、贫贱有别、用药为先……”

天医道术自真传，禅医法门须有缘。

以是，赵九针拿了本《缺一神术》，木念慈带了本《大秦草药纲目》，周慕岐选了本《神针有道》就很快分开了。

“这，真是一场杏林嘉会啊。”黄裳心中感慨道。