十八 铜马堂[第2页/共3页]

而宗门对下山的弟子也不是听任自流，他们将会作为西昆仑的外门弟子，被调派到人间各处实施各种职司。西昆仑山在修仙界的职位可不但仅是一所大学就能描述――这个巨无霸门派是全部修仙界的代表和缩影，其本身可谓一个小小社会，兼具了黉舍，企业，银行，矿山……需求时也能够充当差人乃至于军队等多种职责。而统统这统统，都是需求建立起大量部分，利用多量职员去运营和办理的。

这些外门弟子在人间极受尊崇，糊口享用远比山上的贫寒日子要舒畅很多，并且外门弟子此后并不是没有机遇持续晋阶了。只要他们能为宗门立下充足功劳，也一样能够进入内门接管真传。如果能晋入法元期，则不再分内门外门，全都划一享有宗门对于法元弟子的各种报酬。以是对于那些即将毕业的弟子来讲，能闯过铜马堂大阵，直接进入内门成为真传弟子当然最好。一时进不了也不必悲伤绝望，此后一边事情一边持续尽力就是。乃至有些自知气力有限，又讲究实际的干脆在十年期满后直接要求去外门，连铜马堂都懒得打一遍了。

而在西昆仑山上修行了十年的人，就算还是过不了铜马堂，实在力如何也不成能低于炼气中期了，西昆仑把下山标准设定在这个阶段，也算是比较合适实际的，起码能够确保他们的弟子鄙人山以后具有充足的自保才气，不易被人欺辱――这只是个说法。实际上西昆仑的弟子若和别派仙门有了抵触，划一阶位较量的话多数是能占到上风的，他们在内里不去欺负人就挺好了。天下修士中，敢找西昆仑弟子费事的还真未几。

这些部分的带领者凡是都还是由来自宗门内部的真传弟子担负，以确保大权不会旁落。不过真正办事的人便是由诸多外门弟子充当，比如当年授予黄昶拜山令牌的那位仙师，他是专门卖力在各地行走，在保护宗门名誉和好处的同时，另有一项首要职责便是提拔各地具有天赋的少年，授予其拜庙门的权力，那便是一名外门弟子。

当然了，西昆仑山辛辛苦苦培养出来的弟子，也不成能随便放弃掉――过不了铜马堂，却又不想下山的，倒也能够留在山上，等候五到十年以后的下一次大校检时再去闯一回铜马堂阵。不过在这段时候内，宗门将不再无偿供应其修炼所需的各种资本，他们需求通过为宗门履行各种平常庶务，调换资本以持续修练下去，这批人身穿灰袍，被称为“执役弟子”。

铜马堂乃是从当年古昆仑山期间就传播下来的，一套专门用于测试炼气期弟籽气力的初级法阵，陈师姐曾带黄昶他们去观光过，从内里看起来只是一座普浅显通的庞大厅堂，在入口处有一尊直立而起，奋蹄长嘶的铜马雕像，故而得名。但其内部则另有洞天。一旦试练职员进入以后，便会被传送到各个分歧地区，遭碰到各种分歧环境，和黄昶他们先前上山时走过的“接引金桥”倒是有些类似。

而如果通过了这一次的考核以后，前面时候就会变得宽松些。接下来是货真价实的五年精修，在这第二个五年期内弟子将身穿蓝袍，蓝衣弟子们的气力凡是会在这五年中突飞大进，不过随后第二次考核的要求也会变得更高更严――第二次考核除了需求查验某些详细才气外，最主如果对弟子的综合气力作出评判，其详细要求是破解一套阵法――要求试练弟子打过铜马堂大阵。

打过了铜马堂的弟子，将会被授予“真传弟子”名号，获得持续在山上修炼，争夺进阶法元期的机遇。也只要这批人才算真恰是被承以为西昆仑山道统的传承者――象黄昶他们这类刚入山的只能被称为是“入门弟子”，固然被答应在山上学习修炼，但就仿佛大学里招募的门生一样，时候一到就要毕业。只要那些过了铜马堂的人才气获得留校机遇，今后成为西昆仑山的正式成员。