五行针（中）[第2页/共4页]

鬼臾区将本身这类操纵骨针刺激经脉限定敌手行动的技术，叫做“截脉法”。道理很简朴，就是操纵骨针刺入敌手的穴位，然后借助骨针截断敌手的经脉运转，从而让敌手没法自如活动。这类技术与现现在说的中医针灸之法，明显非常靠近。那么按照中医针灸实际，如果操纵骨针刺激穴位能够截断经脉的流转，那么通过窜改行针的伎俩与刺激的穴位，完整能够疏浚经络，刺激经脉自行畅通。

鬼臾区将本身的设法奉告女累与烈山以后，这三个几近能够代表人族医术的将来的人，又开端商讨起来如何帮忙鬼臾区汇集数据完成操纵骨针推行灵气的打算。现在身处在北冥深处得他们，明显是不成能有充沛的时候与实验素材来供应他们汇集数据了。为了又快又精确的在随时都会产生遭受战的状况下汇集到最详确的尝试数据，烈山与女累分歧决定应当由本身作为实验素材。

这类修行体例在人类的修炼史上应当看作是一种退化，因为之前的灵气修行体例，大部分依靠本能与“天然”。并且，修行灵气的修者，他们修成的灵气全数都依托阴阳五行被分为十种分歧的属性。但是，炼化修行就分歧。虽说人间万物都是由五行构成的，但是唯独人类的灵魂能够说是，既完整超然在五行以外，又能完整包含五行中的任何一种。

不过，鬼臾区的实验也不是全完没有收成。不得不说，鬼臾区的假想是可行的，不但仅是因为后代的中医实际考证了这一点。更加是因为，修行分歧属性灵气的烈山与女累，在被鬼臾区用不异的伎俩刺激穴位以后，所感遭到的感受是完整一样的。这类征象起码能申明两个题目，其一就是，每小我的经脉都是天生，任何两小我类的经脉都应当是几近没有差别的；其二就是，不管一小我他修行的灵气是甚么属性，在操纵魂力化形而成的骨针刺激下，都能被唤醒经脉本能的反应。

这个时候，不得不再次提起一个“须生常谈”的语句，那就是，在人族在无数年的生长过程当中，永久不贫乏天赋。毕竟，推动听类社会进步的永久是那些智者，而这些天赋卓然的修行天赋，他们实在只是保卫人类文明火种的勇者。彼时，只要智勇兼备的人才气成为人族的带领者，负担起认领人类社会进步的方向的重担。

俗话说“冰冻三尺非一日之寒”。商讨肯定以后，鬼臾区便开端在烈山与女累身上行针。起首是操纵骨针开端刺激类长于女累的手臂，然跋文录下来烈山与女累的感受。明显鬼臾区想要一次就实验胜利也是不太实际的。这一次的骨针刺激，只是想女累与烈山同步感遭到了穴位中有一点一滴的热流想要向外涌动。在女累与烈山全都能够放松身材，没有节制本身的灵气的环境下，固然两小我的经脉都有一阵阵的鼓胀感，却也并没有真正的感遭到灵气自行在经脉中活动。

就是那些天生对灵气反应敏感，而又气海宽广能积聚更多地灵气的人，在开端将灵气推动经脉的时候也要面对第三关的磨练。那就是有的人经脉天生就坚固，本事受得住灵气的活动，而有的人天生经脉就脆弱，一旦注入灵气的量过大，不但不能快速进步修为，乃至有能够将本身废掉。不过，越是天赋的不可的人中，实在是越轻易呈现天赋的。仍然有一些脾气坚固不懂放弃的人，在进过不懈的尽力以后，发明了经脉的奥妙。那就是如果仅仅注入微量量的灵气，不但能在经脉中推动灵气运转，乃至还能够滋养经脉。假以光阴以后，天然也能让经脉耐受得住灵气循环，不竭进步修为。而这又是一个需求时候的水磨工夫。