第六十二章 杨天王、朱夫子（三）[第1页/共2页]

真德秀已经豁出去老脸不要了，此时被杨易言语挤兑，也故作不知。内心只想：“此时现在，夫子的名声重于统统，如果夫子名声臭大街了，那么他所鼓吹的理学又如何能令人佩服？我等几十年讲学宣教之功恐怕就要付之流水，毁于一旦。现在不管如何不能承认这些恶事！”

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真德秀此时面如死灰，双目无神，嘴巴开合几下，倒是没有发作声响。

饶是真德秀饱学诗书，长于论争，现在也是彷徨无助，不知从何提及。怔然很久，方才低声答道：“朱子先师，岂能会做此等下作之事？此事别有蹊跷，乃是当初政敌用心谗谄，捏造出来的事情，不敷为信。”

刚才杨易以朱熹之言语衡量朱熹之言行，所谓以子之矛攻子之盾，这类论点最为锋利。

这也导致很多外埠士子，不明究竟，不知本相，听了理学传人的一番鼓吹，还真觉得朱熹是圣贤之人，所思所想，所行所说，真的是遵循本身的主张躬行实际，可谓一代宗师。

杨易见他倒地，身子一晃，已经将他扶住，笑道：“老夫子可不要因我一言，羞怒而死。”

真德秀此时又气又急，又是惶恐，一时之间不知如何答复。

真德秀道：“即使朱子言行有失，但其推许之理学却没有甚么弊端，所谓其人虽废，其学传播。更何况朱子言行到底废还是不废，另有待先人评价，岂是你一人红口白牙所能定论？他所倡导的‘正心诚意’之说莫非也是错的？”

就听杨易道：“理学之辈，大家都说本身把握大道真谛，以此为名，行轻易之事。贵以责贱，尊以责卑，长以责幼，而贱者、卑者、幼者抱屈莫名，却毫无申述之地。由此抱屈而死者，数不堪数！真德秀，你可知有多少基层之民受此理学之苦？”

真德秀此时脑筋里一片混乱之声，都要被气胡涂了，只是喘气，倒是说不出话来。两只老花眼死死瞪着杨易，胸口起伏不定。

杨易道：“空穴来风必有因故，更何况令师所作所为已有铁证，早成公论。你等还要为他正名昭雪，当真令世人不耻。”

明天被杨易一语揭露真形，院内大多数学子都是惊奇不定，打内心里不太信赖此事为真，但是目睹真德秀支支吾吾，面露难堪之色，即使内心不信赖，也不得不起狐疑。

杨易见他焦头烂额、气急废弛的模样，不由的笑道：“鸭子死了嘴硬！朱熹本身都承认了，且还是上表自陈，奏明天子。此事已成公论，连朱熹本人都认了的事情，你们恰好要为他昭雪，不知你等是何用心？又有多么的筹算？”

此时有那心直口快的士子便直言扣问：“真老先生，这狂生刚才所言但是真有其事？”

他现在已然老迈，精力不比当年，脑筋已经不如年青时候矫捷，杨易每发一言，他都得要思虑很久才气答复。又加上本就是强词夺理，硬生生的往死人脸上贴金，毕竟有点底气不敷，被杨易接连几个题目，问得头晕脑胀，身子摇摇摆晃之下，再也站立不稳，今后便倒。

杨易拍掌道：“理学之妙理？好，你既然说我不通经史，不知理学，那咱就说一说理学。”杨易在讲台之上，大声扣问：“朱熹说存天理，灭人欲。他把天理说成是大道法则，冥冥当中运转之道。但是大道高远，无人可见，不成察，不成测，无标准，无形象。他又安知天理便是如他说的那样？你等理学之此天理，冰冷知名，违背人伦，绝情绝欲那里有甚么理？”

杨易道：“到了此时，你还嘴硬不平？”

杨易接着说道：“理学之祸甚于党争，甚于天灾，甚于贼子叩边，即便是乱国之祸也不及其万一。天灾、兵灾、乱国、也只是杀伤性命，终有竟时。而理学抽我百姓脊梁，毁我百姓精气，开万世恶习，遗毒无穷，几达亡族灭种之祸！此罪之大，即便是砍南山之竹，倾北海之水，又怎能说的清，洗的净！”