第四十五章 怎与晧月争辉[第1页/共2页]

以是，元铮没有向母亲解释更多，只是冷静的把圣煌拳的法门连同父亲的修行经历都一便贯入了他们脑窍。

人体的脆弱又如何去达成这个目标？

现在，元铮本身也不晓得他刚开端修练就走了一条精确的路，一条没太多弯折的路，即便如此，这条路也是非常盘曲，波折密布。

修行的过程就是‘质’变的过程，只要更强大的‘质量体’才气凝集更刁悍的‘能量’。

包含人在内的万物，一但没了‘质量’，会以一种甚么情势存在着呢？

因为日月具有的质量太庞大，以是它们的寿命以几十亿年来计算，而人的‘质量’太孱羸，生命只能以几十或上百年来计算。

实在圣皇拳过分神奥，即便同时传授给一万小我，到最后怕没有一个能修至大成境地的，它就这么玄奥，没体例。

诸多‘仙’在有望冲破的最后关头，也会挑选转世投胎重塑肉身，再踏仙道的修法，这叫‘重新再来’。

不然显得本身秘珍的圣煌拳好象明白菜一样不值钱了似的，谁想学就学吗？

这与他们对修行方面根深蒂固的熟谙有关，魂修、道修、佛修是能够达至彼道的，生命只是不以肉身存在的体例持续吧。

比命呢，没人家悠长，申明你的‘质量’不如人家，还争甚么呢？争的过吗？

今时这天，天上的骄阳仍旧在晖映人间，世人底子不晓得它具有多长的生命，乃至以为它是‘不朽’。

但是元铮晓得它的生命有多悠长，它不会持续到宇宙的绝顶，它不过是一颗质量较大的恒星罢了，估计也就一百亿年的寿命吧。

满天神佛神明有多大的‘才气’‘能量’与去日月争辉？

和前面两个境地比拟，天赋大成又算甚么呢？

即便成了仙，也就千年的寿命，再短长一些的真仙、神仙也就万年的寿命，终逃不过一灭，更不成能去日月比拟。

他安排了外务，心神也是一阵的轻松，他信赖母亲、老管家，四婢会一每天强大起来，圣煌神拳的奇绝、父亲修行经历的奇异，它们的感化终究会完美的表现出来。

日月也是有生命的，只是它们的生命是以能量颠簸的情势存在着，和人的生命情势有着本质上的辨别，因为人有自主的灵识，日月没有，它们只在表现能量的生灭。

晨光初起之时，元铮从宝链空间出来，叫了另一个屋里的雷戈，一起向‘宏法堂’进发。

在某些卑劣的宇宙深处，连仙的能量也不能演变出实体，如同‘气’一样的虚无，就象一粒灰尘或一缕云丝，那活着另有甚么意义呢？

人不需求比一头牛或狮子长的更壮或更肥大，只要人体内蕴储的能量超出它们便能够克服它们了。

元铮对宇宙虚空六合万物的体味是达到了一个深度的，他坚信，质量是衡量存在的一个标准，落空了质量，生命将不再出色。但不即是不能存在，精力是永存的。

与六条约寿，仿日月不朽，这只是一个极其悠远的胡想吧？

他晓得，现在想压服母亲或元昌认同本身的观点很难。

你的精力力再强大也只是一种精力量力，你不成能毁灭无形的存在，比如太阳、玉轮这些大质量的存在，精力量力如何何如得了它们？

但是一百亿这个数字对于人类来讲，太太太太太他娘的悠长了。

以是就有了仙修法例，舍弃肉身成仙飞升的秘术？纯以魂的情势存在，就能适应全部宇宙空间中的各种卑劣环境吗？一定。

混入青冥观，埋没生长本身是元铮谱写光辉的第一步。

为甚么这么说呢？因为质量是决定能量大小的独一标准。哪怕是一粒肉眼难见的灰尘，它也有本身的质量。