第九十九章 肉身成圣[第1页/共2页]

‘聚魂力、凝灵魂、演变魂相’。

元铮默察脑域中的《万世魂典》。发明想达到演变魂相的高度，那魂修境地根基就是第十阶的‘显形冥皇’了。

元铮仅仅是修了《万世魂典》的初篇《冥池卷》。

纯拼魂力，魂修不成能是鬼修的敌手，但魂修在没达到‘阴丹鬼王’境之前，还保存着肉身，就凭这一点来讲，鬼修也何如不了他们，肉身弥补了魂修对抗鬼修时的完善，而肉身强大的魂修，乃至还能占上风，魂修主修神魂，辅修肉身，达至‘鬼王境’以后以凝练身外法身。便可魂体双分，魂不归体则修成鬼王，肉身无魂则‘死’；

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这三句，一句一个境地。聚魂力就是让你以魂力添补冥池，凝灵魂应当是‘阴丹鬼王’境，最后是演魂相，无疑就是显形冥皇的状况了。

在元铮看来，有了坚固的肉身为基，为心魂神供应了强大的后盾，为甚么不能齐头并进？一个完完整整的人，如何能缺‘心’、缺‘魂’、缺‘神’呢？肉身不能成圣的启事就是缺这缺那的原因，这和傻子缺心眼儿就没了智力是一个意义。

能够说第八阶的大天赋境是个可挑选的岔道口，但极少有人放弃一向以来的主修方向，但是在这一境地中开端双修并进的也很多，都是些绝世奇才，双修指‘道武双修’或‘魂武双修’，要不是就是‘佛武双修’，诸修都挑选兼修‘武’，可见他们还是熟谙到了肉身的首要性，最后的放弃也是迫不得己的挑选。

很较着，魂修在天赋修行前提上不及幽灵，魂修混迹在人间，鬼修混迹在鬼域，后者的修行资本更庞大，而魂修的修行资本就有范围了，得去和人家抢。

此时的本身已是真正的小天赋强者，恰好尝尝手，嘿嘿！

‘魂修’与‘鬼修’的确是本质上的分歧，这只是指修者的本身而言，人魂是人魂，幽灵是幽灵，不成能不异。

也就元铮有如许的设法。

鲜明是雷戈的声音传了出去。

两千年来，惟大煌太祖成绩了武道‘真武半神’的神话，余子碌碌，不敷道也。

极少有人‘道魂’或‘佛魂’双修的，这三者都没有‘本体’了，兼修的意义不大。

而黑檀鬼棺中聚储的魂力鬼气才是真正的精华，这鬼棺颠末阴无垢的粹炼，并融会了阴灵宗的秘咒魂法，它接收的并淬炼出的魂力绝对精纯，当然，这个精纯度也仅仅合用于‘狱帝境’以下的鬼修应运，超出狱帝境以上的精纯魂力，绝对不是阴无垢能操控的，他也淬炼不出那样纯度的魂力，那是痴心妄图。

由此可见这《万世魂典》初篇《冥池》的强大，它包含了人间魂修的第9、第十两大境地，就是第九阶‘阴丹鬼王’和第十阶‘显形冥皇’；

也在这时，元铮收功已毕。

以武为基，心魂神并举，缺一不成，成正凝为一股，打击‘肉身成圣’，走千古以来未有人走过的这条‘绝’路。

不若咬咬牙，向‘肉身成圣’的方向推动。

艺高人胆小，元铮会惧他吗？笑话。

“老迈，阿谁姓黄的说要约你一谈，我看他不怀美意，咋办？”

黑檀鬼棺中蕴储的魂力不谓不强大，但在十二个时候以后，就被元铮吸净了，阴无垢骇的眸子子差点弹出来。

冥池的修行大旨就是建池以纳魂，聚魂力、凝灵魂、演变魂相，以成形的魂相积蕴本色的能量，到了这一步就构成了真正的战力，等如果能精力异力裹挟‘真气’去进犯仇敌。但想达到这一高度，不是那么轻易的。

元铮的‘冥池’融会了万世邪王的魂印，其强大程度不成估测，但基底强大，不即是气力就强大。