古代武林各门派总称[第2页/共8页]

天丑帮

五岳剑派在一团和蔼中不乏争权夺利的丑行。嵩山派掌门左冷禅、华山派掌门岳不群都想把持五岳，为此把谗谄、拉拢、暗害等卑鄙手腕都用上了。各派内部也不安宁。华山派有剑、气二宗火并，泰山派有玉玑子等人的吃里扒外。五岳剑派很不但彩地归并为五岳派后，窃居五岳派掌门的岳不群故伎重演，把五岳妙手骗入华山山腹石洞中，加上左冷禅俄然突入，相互残杀，同归于尽。最后，只要令狐冲统属的恒山派人马还算划一，但五岳剑今后一蹶不振。五派的式微不是因为内奸入侵，纯粹是内部冲突激化走向内哄的成果，并且内部的勾心斗角常常以防备内奸的借口呈现。五派中创新遭到按捺，能人横遭架空，无私打扮成忠义，跋扈畅行无阻，如许一种劣胜优汰的社会布局必定走向灭亡。

江南第一家大镖局东海镖局演变而成的门派。镖局人闻沧海号称剑、掌、镖三绝，在江湖上盛名久著，弟子遍及大江南北，大师干脆就称东海门下。闻沧海之孙闻天声被殛毙后，东海门一度式微，闻天声的三弟子楚玉祥别投明师学艺有成，东海门重振威名。（见东方玉《东方第一剑》）

天雄帮

六合会是清朝汗青上确曾存在过的官方奥妙结社，因，“拜天为父拜地为母”，故名六合会、红线会、哥老会等。相传创建于1674年（康熙十三年），从福建、台湾本地地区慢慢扩大到长江流域各省及两广地区。会员成分有农夫、手产业工人、城乡劳动者和游民。1786年（乾隆五十一年）曾有林爽文叛逆。鸦片战役后，在湖北、湖南、广西、广东多次策动武装叛逆。承平天国金田叛逆后，各地六合会首级陈开、李文茂、黄德美、黄位、林俊、刘丽川、朱洪英、胡有禄、朱九涛等前后在各地叛逆。到十九世纪前期和二十世纪初年，该会各派中有的曾插手过初期工人斗争、反洋教斗争。辛亥反动期间，有些地区的派系受联盟会带领，插手过各次叛逆。而后这类奥妙个人常常为反动权势把持和操纵，日趋式微。

一个统帅武林的门派。第一任掌门人宇内一圣张子渔开功盖世，率弟子围歼血女得胜，夺得武林宝典《银图秘录》。第二任掌门人左玄。第三任掌门人卢靖后亦被推为武林盟主。龙虎门为武林安宁作出了首要进献。（见卧龙生《鬼谷》）

长青岛

位于长江下流西梁山中洞窟以内，洞中皆为青衣老妪，约稀有百之众，均已白发鸡皮。国中首坐叫太上神君，武功高深莫测，国中老妪均通“三光”之学，其功可焚石化血，能力非常。据太上神君所言，其先世神师以是来此蛮荒之地，意在避开尘凡骚动，而求得六根清净。每一老妪来此之时，早已发誓在先，毕生不出国门一步，不然必遭天殛。老妪们久居此洞，已不通外界人语。石剑鸣为父报仇，误入女妪国。云中道人等寻觅石剑鸣，在临江峭壁上发明一石梯，石梯两边生满千年肉佛，为人间不成多得之补药。沿石壁进入洞中，得一新来女妪通译之助，申明来意，遭到和睦的接待。石剑鸣则被太上神君打通任、督三脉，传以“三光”奇学。宴会以厥后路已闭，一老妪带石剑鸣一行从洞中直上山顶，达到西梁山山岳之上。然后只听“霹雷”一声，洞口已告消逝，女妪国遂不复为世人所见。（见梁羽生《武当一剑》）