古代武林各门派总称[第2页/共8页]
天丑帮
五岳剑派在一团和蔼中不乏争权夺利的丑行。嵩山派掌门左冷禅、华山派掌门岳不群都想把持五岳,为此把谗谄、拉拢、暗害等卑鄙手腕都用上了。各派内部也不安宁。华山派有剑、气二宗火并,泰山派有玉玑子等人的吃里扒外。五岳剑派很不但彩地归并为五岳派后,窃居五岳派掌门的岳不群故伎重演,把五岳妙手骗入华山山腹石洞中,加上左冷禅俄然突入,相互残杀,同归于尽。最后,只要令狐冲统属的恒山派人马还算划一,但五岳剑今后一蹶不振。五派的式微不是因为内奸入侵,纯粹是内部冲突激化走向内哄的成果,并且内部的勾心斗角常常以防备内奸的借口呈现。五派中创新遭到按捺,能人横遭架空,无私打扮成忠义,跋扈畅行无阻,如许一种劣胜优汰的社会布局必定走向灭亡。
江南第一家大镖局东海镖局演变而成的门派。镖局人闻沧海号称剑、掌、镖三绝,在江湖上盛名久著,弟子遍及大江南北,大师干脆就称东海门下。闻沧海之孙闻天声被殛毙后,东海门一度式微,闻天声的三弟子楚玉祥别投明师学艺有成,东海门重振威名。(见东方玉《东方第一剑》)
天雄帮
六合会是清朝汗青上确曾存在过的官方奥妙结社,因,“拜天为父拜地为母”,故名六合会、红线会、哥老会等。相传创建于1674年(康熙十三年),从福建、台湾本地地区慢慢扩大到长江流域各省及两广地区。会员成分有农夫、手产业工人、城乡劳动者和游民。1786年(乾隆五十一年)曾有林爽文叛逆。鸦片战役后,在湖北、湖南、广西、广东多次策动武装叛逆。承平天国金田叛逆后,各地六合会首级陈开、李文茂、黄德美、黄位、林俊、刘丽川、朱洪英、胡有禄、朱九涛等前后在各地叛逆。到十九世纪前期和二十世纪初年,该会各派中有的曾插手过初期工人斗争、反洋教斗争。辛亥反动期间,有些地区的派系受联盟会带领,插手过各次叛逆。而后这类奥妙个人常常为反动权势把持和操纵,日趋式微。
一个统帅武林的门派。第一任掌门人宇内一圣张子渔开功盖世,率弟子围歼血女得胜,夺得武林宝典《银图秘录》。第二任掌门人左玄。第三任掌门人卢靖后亦被推为武林盟主。龙虎门为武林安宁作出了首要进献。(见卧龙生《鬼谷》)
长青岛
位于长江下流西梁山中洞窟以内,洞中皆为青衣老妪,约稀有百之众,均已白发鸡皮。国中首坐叫太上神君,武功高深莫测,国中老妪均通“三光”之学,其功可焚石化血,能力非常。据太上神君所言,其先世神师以是来此蛮荒之地,意在避开尘凡骚动,而求得六根清净。每一老妪来此之时,早已发誓在先,毕生不出国门一步,不然必遭天殛。老妪们久居此洞,已不通外界人语。石剑鸣为父报仇,误入女妪国。云中道人等寻觅石剑鸣,在临江峭壁上发明一石梯,石梯两边生满千年肉佛,为人间不成多得之补药。沿石壁进入洞中,得一新来女妪通译之助,申明来意,遭到和睦的接待。石剑鸣则被太上神君打通任、督三脉,传以“三光”奇学。宴会以厥后路已闭,一老妪带石剑鸣一行从洞中直上山顶,达到西梁山山岳之上。然后只听“霹雷”一声,洞口已告消逝,女妪国遂不复为世人所见。(见梁羽生《武当一剑》)
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