古代武林各门派总称[第1页/共8页]

武林中曾鼎盛一时的门派。以铁八卦为该门标记。八卦门所至之处，别的门派均让三分。此派中人才济济，惹上此派如同中魔，了局惨痛。铁八卦所至有如魔令，当年少林俗家弟子殷天和为了管闲事惹上八卦门，成果，八卦门终以各种手腕使他百口死在铁八卦下。八卦门不择手腕，武林望之却步。（见萧逸《金弓女杰》）

五岳剑派在一团和蔼中不乏争权夺利的丑行。嵩山派掌门左冷禅、华山派掌门岳不群都想把持五岳，为此把谗谄、拉拢、暗害等卑鄙手腕都用上了。各派内部也不安宁。华山派有剑、气二宗火并，泰山派有玉玑子等人的吃里扒外。五岳剑派很不但彩地归并为五岳派后，窃居五岳派掌门的岳不群故伎重演，把五岳妙手骗入华山山腹石洞中，加上左冷禅俄然突入，相互残杀，同归于尽。最后，只要令狐冲统属的恒山派人马还算划一，但五岳剑今后一蹶不振。五派的式微不是因为内奸入侵，纯粹是内部冲突激化走向内哄的成果，并且内部的勾心斗角常常以防备内奸的借口呈现。五派中创新遭到按捺，能人横遭架空，无私打扮成忠义，跋扈畅行无阻，如许一种劣胜优汰的社会布局必定走向灭亡。

延平郡王郑胜利命部下东近南回大陆建立的反清复明构造。六合会亦称洪门，拜万云龙为鼻祖。万云龙即指郑胜利，“汉”人丧失国“土”即为“洪”。六合会总舵主陈近南，真名陈永华，下辖十堂，包含前五房五堂，后五房五堂。前五房莲花堂、洪顺堂、家后堂、参太堂、宏化堂。后五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黄土堂。各堂卖力人曰“香主”。六合会活动范围遍及南边各省，北至山东、直隶一带，西至山西、四川一带。陈近南死于通吃岛后，六合会权势大减，堕入群龙无首当中。（见金庸《鹿鼎记》）

一个统帅武林的门派。第一任掌门人宇内一圣张子渔开功盖世，率弟子围歼血女得胜，夺得武林宝典《银图秘录》。第二任掌门人左玄。第三任掌门人卢靖后亦被推为武林盟主。龙虎门为武林安宁作出了首要进献。（见卧龙生《鬼谷》）

明朝遗民纠合志士、反清复明的奥妙构造，权势遍及长江高低流。因为几次暗害失利，一代英才调谢；加上清廷采纳怀柔政策，传到敖如山湖主手上时，太湖帮已经演变成一个浅显的江湖帮会，放弃了反清初志。不过，此帮不与官方打交道，在吵嘴两道别树一帜。总堂主丁盛帮忙主持东海镖局，对于击溃“江南分令”起了首要感化。（见东方玉《东方第一剑》）

十二连环坞

太湖七十二家盗窟

武林第一门派，不管在汗青上还是武侠小说中都被视为中华武学的泰斗。少林寺僧众习武源远流长。早在北魏年间少林建寺初期，即有武装僧众保卫寺庙财产。隋朝末年，天下大乱，群雄混战，盘据洛阳的王世充与占有关中的李世民在嵩山一带厮杀。少林寺洞察时势，决定站在李世民一边。寺僧率众以拒伪师，帮了一代英主的大忙。李家天下坐稳后，少林寺“屡被恩宠”，还被特准建立武装僧兵。今后，少林寺构成育经拜佛与练武并重的传统。

由中土少林派而衍生的武学流派。宋元之交的某所中秋，少林寺的方丈苦乘禅是由主持一年一度的达摩堂大较技，由方丈及达摩堂、罗汉堂大较技，由方丈及达摩堂、罗汉堂两位首坐考较阖寺弟子武功，查察在畴昔一年中的进境。众弟子献技毕，当达摩堂首卒苦智禅师正欲批评时，香积厨中的火工梵衲越众而出。

林朝英痛恨王重阳，是以竭经心智，研讨出了禁止全真派武功的《****》。林朝英所收皆为女徒，并要她们发誓毕生不出古墓，除非有一男人甘心为其献出世命，誓词方破。是以，此墓中人武功虽强，却未起门派名字，后因其居住古墓，江湖人便称为“古墓派”