第二章 铜镜[第4页/共4页]

因而，余慈开端了修行，直到现在。

此六个境地，与气动、长息、明窍等“凡俗三关”并列，合为修行九关，但是二者底子不具有可比性，从通神开端，每上一个台阶，都是天翻地覆的窜改。

人们用这由低至高的六大境地来分别修士群体。

这些年来，余慈并不是只用它来装神弄鬼。究竟上，说是装神弄鬼并不切当，铜镜的结果但是实实在在的。

但是这还不敷，修行之路并不是只靠一两样宝贝就能支撑下去，余慈一起独行，艰苦得很，每获得一个藐小的进步，都要支出凡人难以设想的代价。但他还没有泄气，他在主动寻觅敏捷长进的路途，即便短时候内，一无所获。

思及此处，他不免再度发笑，只是那笑容冷意森森，铜镜青光如霜，如有感到。

当然，他能够绕过此观，或者在进门之初便直接撕破脸，在世人构成合围之前逃掉。但那般行事，又如何会像现在如许独占一个避风御寒之处，随便欢愉？

这确是一面镜子，余慈却没把它当镜子用。

有了保藏之心，余慈却还是感觉，将个不知真假的头颅贴身保藏实在古怪，便扯了一块布帛，在外包了两层，这才支出袖中。

玄清识见不敷，辩白不清，只觉得他是传说中修士，便弄了个心胆俱裂，而余慈，则是亲目睹识过的……

他放松表情之余，也开端估计那玄清的实在水准。从那道清心咒上看，此人能以平常朱砂为引，画符成象，得见灵应，也算是个有道行的人物，大抵，已经是明窍境地的顶峰了吧。

稍等半晌，屋外已人影绰绰，却没人进屋，反有有人隔着已经没有门板的正门，敲响了门框：“内里的朋友，我们是去天裂谷的采药客，可便利么？”

是的，他不能不感激手中的这块宝贝。

荣幸点儿的如余慈，被安排学习符法，固然辛苦，安然性还算过得去。但那些不交运的，莫名其妙便是五脏伤损、经脉断裂、疯颠发疯，最后也就莫名其妙地消逝不见。

这才是所谓“引气成符”的真脸孔。

世人修行，以气动、长息、明窍为“凡俗三关”。