第70章 ？天降祥瑞，谁敢御免（一）[第2页/共3页]

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对于符瑞灾异之事，两汉的儒生们向来是热中得紧。特别是那些蹲在太学里，就为了博一个退隐机遇的太门生，官不得做，一腔子精力和*只能朝群情朝政和倡妇肚皮上宣泄，这便更寻到了一个在酒坊里扮演议郎议政的机遇。

但是，孝章天子年间的吉祥再多，那也是全部大汉帝国的忠厚臣子们翻着《礼斗威仪》、《孝经援神契》，在策动了一郡一县的人力物力以后硬筹办好的。如许算来，孝章天子年间的吉祥现世大潮，用中原闻名的“算人均”算法这么一除，也就不剩下几样了。

好吧，白鹊为吉祥之征，放在儒生口里，吉祥变灾异，也不过半晌间事。李垣这借题阐扬的手腕还见得细致稚嫩，便立即就有他的老友，出身南阳樊氏的樊翮接过话头持续：

“甚么天意如此！虞舜受尧禅而帝，现在汉室受命，倒是要禅位于哪个？！”

“非也非也，公于六经之道未见通达，嘉瓜者，并蒂而一实，或一房而双实。今洛阳公署之瓜，一夜而发，其广五尺，车不能载，虽是异果，无并蒂、双实之瑞，不能以嘉瓜名之也。”

那年代，从中原到江南，有三十九处郡县守臣上报见凤凰翔集之瑞，自河北到河南五十一处官吏宣称见到麒麟负书，又有二十一县都呈献白虎神兽之瑞，青龙、黄龙在天下几近每一条河每一个水池都游过泳，龙马、青鸾、三足乌、九尾狐更是撒欢了一样跑遍了大汉帝国的山山川水，也不晓得是哪位大神给神兽们付的出场费。

但是洛阳城里的此次吉祥潮不一样啊，各种嘉祥符瑞之物，就像大热天下雹子一样地胡乱冒出来，这密度，这速率，就委实有些可怖可骇了。

他一边说，一边环顾了一下这一客舍的太学诸生，却发觉大家都停了群情，全都拿眼看着他，和他手里那足有十斤重的肥大兔子。

看着这般好人才的女孩儿像是平常粗笨僮仆普通，被打发来沽酒，早有几个自夸怜香惜玉的太门生在那暗骂是哪个不生眸子的厌物，这等不知疼惜美人。但是现在酒桌之上氛围正到慷慨激昂处，倒也不好冒然起家搭讪，坏了诸生指导江山的氛围。

“如许说来，北部尉所出那株灵稻，也不是一本数秀的嘉禾。我闻昆仑悬圃，有瑞禾一本，每熟则天下粮丰，想来那株灵稻，便是昆仑瑞禾遗种了。”

太学馆舍固然设在洛阳开阳门外，太学诸生也常常宿于学舍以内。但是依汉制，凡官秩在六百石以上诸官，皆能荫一子入太学就读。这些货真价实的大汉“官二代”，自也不必战役常敝宅后辈乃至处所保举的贫儒、小吏，同居一室，寒寒伧伧地共享太学所设馆内釜灶，本身烧火造饭。

他这话一出口，客舍里的太学诸生又是一片沉默，站起来问话的老儒也是微微站立不稳，喃喃道：“兔生赤毛者，王有仁德而现……这难不成，是孔子作春秋而鲁公西狩获麟，仁兽嘉瑞，不能生于当今之世的原因？”

另有的太门生书读了很多年，读出一派认死理的性子，也趁着这时节歪楼兼跑题：“洛阳署本日前后有嘉禾、嘉瓜之瑞，此二者，诸家都道是王德茂恩及草木而生。但是嘉瑞感王德而生，为甚么不生于宫前，不生于太庙，不生于御道，而必生于洛阳署下二衙？难道天意宫禁当中，王德不厚乎？”

少女一身白衣绯袴，似是个祠庙里起舞娱神的祩子，一头鸦羽似的头发在两侧挽了一对丫髻，偏又分出一绺乌丝，在丫髻下梳成发鬟，看起来既新奇，又别有一副碧玉娇俏味道。