第四章 对峙[第1页/共3页]

当今，武、道、法三系品级对应的境地，由入门九级到圣级别离是，武系修者的拓脉，气芒，天赋，掘体，体极。道系修者的筑基，心祭，尘心，结丹，元婴。法系修者的沟动，咒引，凝华，法变，随心。

对于第三种说法，那真是如过街老鼠，见者喊打，这类人实在是傲慢。‘天’是虚无漂渺而又独一的，虽有天人合一的说法，但这只是对于强大者的描述，如果修之极致可取‘天’代之，那难道是说，前四个期间的那些传说当中被疑为超出了真之阶层的人物，能够已经有人成为了‘天’？

方贤仍然旁坐，没有参与，猎人与狼的游戏，其目标是一个公允而又能决存亡的环境，现在游戏已经结束，目标也已达到，他成为了旁观者，对于这类没有长辈在旁，能够决一胜负存亡的机遇，也恰好如了董衡与程远志之愿。

这非常不实际……

王级，武修已胜利筑建气海，将经脉与之相连，使体内神力源源不断。道修出世，尘凡炼心。法系修者对元素之力凝华而质变。各系修者到了这一品级，比之之前，都产生了质的奔腾，他们不但能够御氛围行，各种感观亦大大加强。

来人是谁？他有何意？莫非这才是真正的猎人？

真之阶层，得窥六合本源，步入万法归宗的阶段，进入了六合间真正的强者之列，已无武道法之分，只能说侧重于哪一体系。

拔开时空迷雾，封神台问世之始，诸多强者齐聚，封祖封贤，评定战者，推举圣杰，那是一个空前的光辉乱世，当这统统完成以后，诸强合力，相同六合，凝集道韵，炼成了期间的标记之物――神风旗！

入门九级，是踏上修者的第一关，只要超出这道门槛，才算得上是一名真正的修者。资质过人者，将在这品级内开辟已身经脉，筑炼道基，相同六合元素，为将来的修行铺下门路，他们在此过程中堆集，沉淀，终究发作，一跃而上，成为一名真正的修者。

乱葬岗上，董衡与程远志颠末大半个时候的纳气规复，终究将精气神调度到了颠峰，此时，他们同时向着对方披收回一股彭湃的战意。

董衡，蓬头血发，褴褛的衣裳沾满着干枯的血迹，淡淡的血腥味不时传来，但这些他毫不在乎，只见他手握银枪斜指南天，在他身上，独一马脚则是他手中的长枪，可这亦是他打击的前奏，凝集了满身之力，这类佛门，程远志绝对不能碰。

神帝级，然境，九死平生后，成为天界之帝，神与灵魂相合，找到了真正的自我，已是天人两界的上位者，六合之力，神则，与元素陆地是其最直接的表现，唯有此境，才可窥得六合之本源，同时，在此境地，已无王者。

现在，封神台上已经呈现了第六面神风旗虚影，这斑斓着当前的期间，为第六神风期间！

在那点滴传播下来的说法里，当时的修者体系繁多，境地花腔百出，闪现一个百家争鸣的局面，为了更好的构成对比与交换，在第一面神风旗成形的那一天，同一分歧的修行品级也随之定格，并相沿至今。

兽族的修行之路固然略有分歧，但通过一至六阶的才气表现，与武道法三系一一对应。

至于在真之阶层以后，有无是一个迷，这成为了一个断点，难闻其传说。

大浪淘沙，能够修到黯然之境者又有哪一个是干才？同级之间的王者与皇者在这两境地内都将连续篇消逝，因为这两境地以后难有人能够越境杀敌，以一敌百。

第一神风期间，被后代之人称为上古神话期间，那是一个‘开辟者’与‘传播者’出世以及闭幕的期间。

对于程远志来讲，这是一场耐烦的磨练，等之一字，是不会错的，等的是顷刻的机会，等的是刹时的机遇，等的是敌手那稍纵即逝的马脚。