第三十九章 枯木逢春[第2页/共2页]

这股灵气流顿时与古梅的灵气流合二为一，汇成更强大的灵流，气势凶凶地向那本已烧毁的水沟冲去。在如此强大的打击力下，枯枝上的一个个关隘顿告失守，不到半个小时，便告全境光复。

6.3－耶和华说:人既属乎血气，我的灵就不永久住在他内里，但是他的日子还可到一百二十年。

1.26－神说：我们要照着我们的形像，按着我们的款式造人，使他们办理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲口和全地并地上所爬的统统虫豸。

如果那病梅也有经络，那么无疑这经络就是严峻的堵塞，这株病梅已经快到了生命的绝顶。唉，天然界中的统统生灵，谁能摆脱存逃亡运的桎梏呢？

就在这一刹时，红颜蓦地发明，本身竟然与这古梅有了近似于心灵的感到。他试着设想将古梅树桩里的灵质转化为灵气，再沿着那淤塞的经络，向枯枝的一侧冲出。不料他才一动想，那古梅中的灵质便立即升华成无数的灵气流，源源不竭地向经络中的淤塞外冲出。

红颜不由得想起本身在杂书上看到的一些传说。官方传说中，人在病弱的时候碰到强大的幽灵，便能够被幽灵“夺舍”，即幽灵附体了；而在苗族，还哄传有“赶尸”的巫术，乃至有人说曾亲目睹。（稍后见本书相干。）

红颜不由得怜悯起这病梅来，如果能够，他想顿时给它医治。他几次地察看这老梅树上的灵气，才确信这病梅也有着本身的经络，只不过分歧于人类罢了，他已经找到了些医治的体例。

如果真是如许，那么一旦供应的灵能充足强大，是不是意味着即便本来没有生命的物体，也有能够成为一个具成心识的生命体？并且，供应的灵能越强大，生命的寿命也越长。

那棵古梅恰是当年张中医的先祖所种，无情的光阴已带走了它大半的生命。树的大半边枝干已经枯死，只要一小截的老枝，正迎着清冷的北风，绽放着生命最后的斑斓。

莫非这株古梅也具有了灵性？在传说中，哪怕是藤木蛇狐，数千上万年的修行，也能让它们的灵性萌发。这数百年树龄的古梅，莫非也因为修持了灵性，才在光阴的磨砺中苦苦地对峙？

这一次，他不但用“银针”几次刺入古梅淤塞的原经络处，并且直接变更本身丹田中的能晶，转化为强大的灵气流，从枯枝与活枝的连络部突入。

在没有经络的躯体上，竟然也能刻出深深的水沟，承载生命的灵气。这莫非意味着一个生命的灵魂，能够报酬地付与？或者，即便是灭亡的躯体，也能够会因为付与灵魂而重生？

红颜定睛一看，只见那光辉收回的处所，竟然有无数的灵质，乃至比前次的那株人参王还要多上数十倍。它正转化为缕缕光晕，闪动着点点光辉。

那光辉明灭得急剧而激烈，仿佛在表达一种短促的情感，就如一只在大海上迷航的船只，打出的求救信号。

这就如同在堵得严实的管道里，俄然用木棍搅上一阵，顿时便让淤塞松开了。然后，被微弱的水流一冲，管道天然便豁然开畅了。