第7章 陶埏[第1页/共3页]

附：窑变回青

若皇家宫殿所用，大异因而。其制为琉璃瓦者，或为板片，或为宛筒。以圆竹与斫木为模逐片成造，其土必取于承平府（舟运三千里方达京师，参沙之伪，雇役掳舡之扰，害不成极。即承天皇陵亦取于此，无人议正）形成。先装入琉璃窑内，每柴五千斤浇瓦百片。取出，成色以知名异、棕榈毛等煎汁涂染成绿，黛赭石、松香、蒲草等涂染成黄。再入别窑，减杀薪火，逼成琉璃宝色。外探亲王殿与仙佛宫观间亦为之，但色料各有共同，采纳不必尽同，民居则有禁也。

凡转氵幼之法，窑巅作一平田样，四围稍弦起，注水其上。砖瓦百钧用水四十石。水神透入土膜之下，与火意相感而成。水火既济，其质千秋矣。若煤炭窑视柴窑深欲倍之，其上圆鞠渐小，并不封顶。其内以煤形成尺五径阔饼，每煤一层隔砖一层，苇薪垫地生机。

罂瓮

瓦

若皇寓所用砖，其大者厂在临清，工部分司主之。初名色有副砖、券砖、平身砖、望板砖、斧刃砖、方砖之类，后革去半。运至京师，每漕舫搭四十块，民舟半之。又细料方砖以正殿者，则由姑苏造解。其琉璃砖色料已载《瓦》款。取薪台基厂，烧由黑窑云。

白瓷（附：青瓷）

凡饶镇所用，以衢、信两郡山中者为上料，名曰浙料，上高诸邑者为中，丰城诸处者为下也。凡使料煅过以后，以乳钵极研，（其钵底留粗，不转釉。）然后调画水。调研时色如皂，入火则成青碧色。凡将碎器为紫霞色杯者，用胭脂打湿，将铁线纽一兜络，盛碎器此中，炭火炙热，然后以湿胭脂一抹即成。凡宣红器乃烧成以后出火，另施工巧微炙而成者，非世上殊砂能留红质于火内也。（宣红元末已失传。正德中历试复造出。）

凡瓶窑烧小器，缸窑烧大器。山西、浙江省分缸窑、瓶窑，余省则合一处为之。凡造敞口缸，旋成两截，接合处以木椎表里打紧，匝口、坛瓮亦两截，接合不便用椎，预于别窑烧成瓦圈如金刚圈形，托印其内，外以木椎打紧，土性自合。

凡为碎器与千钟粟与褐色杯等，不消青料。欲为碎器，利刀过后，日晒极热。入净水一蘸而起，烧出自成裂纹。千钟粟则釉浆捷点，褐色则老茶叶煎水一抹也。（古碎器日本国极保重，真者不吝令媛。古香炉碎器不知何代造，底有铁钉，其钉掩光色不锈。）

砖

凡造瓷坯有两种，一曰印器，如周遭不等瓶瓮炉合之类，御器则有瓷屏风、烛台之类。先以黄泥塑成模印，或两破或两截，亦或囫囵。然后埏白泥印成，以釉水涂合其缝，浇出时自圆成无隙。一曰圆器，凡大小亿万杯盘之类乃生人日用必须，造者居十九，而印器则十一。造此器坯先制陶车。车竖直木一根，埋三尺入土内使之安稳，上高二尺许，上以下圆盘，盘沿以短竹棍拨运扭转，盘顶正顶用檀木刻成盔头冒其上。

宋子曰：水火既济而土合。万室之国，日勤千有而不敷，民用亦繁矣哉。上栋下室以避风雨，而瓴建焉。王公设险以守其国，而城垣雉堞，寇来不成上矣。泥瓮坚而醴酒欲清，瓦登洁而醯醢以荐。商周之际俎豆以木为之，毋亦质重之思耶。后代方土效灵，野生表异，陶成雅器，有素肌玉骨之象焉。掩映几筵，文明可掬，岂终固哉？

若夫中华四裔驰名猎取者，皆饶郡浮梁景德镇之产也。此镇从古及今为烧器地，然不产白土。土出婺源、祁门两山：一名高梁山，出粳米土，其性坚固；一名野蛮山，出糯米土，其性粢软。两土和合，瓷器方成。其土作成方块，小舟运至镇。造器者将两土平分入臼舂一日，然后入缸水澄，其上浮者为细料，倾跌过一缸，其下沉底者为粗料。细料缸中再取上浮者，倾过为最细料，沉底者为中料。既澄以后，以砖砌方长塘，逼靠火窑以借火力。倾所澄之泥于中，吸干然后重用净水调和造坯。