179 上师[第1页/共3页]

就如许，他熟谙了安娜，等苦行僧醒来，辛佗才惊觉时候已过，看来是赶不上车了，安娜问他去那里，辛佗说了目标地，安娜笑了，从口袋里拿出车票来，本来两小我去的是同一个处所，同一车次。

辛佗说是，伽格眼睛盯着安娜，身边的刘阆身子一动，翻了个身，把手臂伸了出来。又轻声嘟哝了句：“欧巴――”

智明欣喜交集，赶紧翻开《尹上师笔录》，尹喜是周朝楚康王的士子大夫，他自幼究览古籍，精通历法，善观天文，习占星之术，是有才之人，但《尹上师笔录》所写的内容很平平，笔墨几近口语，大抵是写给中文才气较弱的人看的启事，文中首要写尹喜守着老君的遗骨，一天一天，一年一大哥去，终究决定要回到中原，走到雪峰就走不动了，因而把老君的遗骨焚化成灰，念安然咒送老君，一展开眼睛，看着一群着兽皮的人围着本身，神情专注地听本身念咒，他们是雪峰最原始的土著人，长年糊口在雪峰之上，被尹喜咒语呼唤前来。

不生不灭是多么熟谙的说法，本来陈腐的苯教是出自尹喜所传授的咒语和神通，苯教所说的不生不灭不是“佛”，而是最后最本真的“道”!

内殿很简朴，没有甚么特别的装潢。一个和尚坐在蒲团着盘腿打坐，他戴着藏传佛教徒特有的红色帽子，像红色鸡冠高矗立起来。但是他身上着的不是像喀礼一样的红色僧衣，是一件青色长袍，与红色僧衣完整不搭边。

智明跟着喀礼进了寺院的大殿，这是智明第一次进到这座寺院的大殿，一走出来，风俗性昂头找佛陀的泥像，但出人不测，大殿的正火线挂了重堆叠叠的莲花幡帐。并没有佛陀泥像，看智明有些吃惊，喀礼便说：“宁玛派本来连寺院都没有，以旧密咒语修习，以求长生为目标，没有完整的僧伽轨制。是故也不像别的教派一样塑佛陀之像，我派……我派原就……”他吞吞吐吐说了一半，就住嘴不再说了。

戛尔上师站起来，在内殿的侧壁里摸出一本本子，翻开一看，鲜明是籀文体，笔划有些生硬，但每一字都很用心写，上师说：“每一代上师都有一个崇高的任务，就是誊写这本《尹上师笔录》。以防这本笔录丢失。”

他恭身身请智明进入内殿。然后把门关上。

他熟谙安娜很偶尔，这天他搭着嘟嘟车要去车站，要赶往另一个小城镇，路上一个穿戴黄色袍子的苦行僧在走，脸上抹着五色油彩，一张脸瘦得见了骨头，两条腿细脚伶仃的，然后，他就瞥见那苦行僧像一截枯枝一样戳倒在地上，因为赶时候，辛佗没有筹算下车，但他瞥见别的一辆嘟嘟车上跑下来一个窈窕动听的女子，穿戴飘飘的纱丽，小腰不盈一握，那女子直接奔到苦行僧那边，想扶起和尚。

“我们本来就是天道一教，悠长经来被人追杀，故建梵刹院，实际是做羽士修炼，掩人耳目，不过，寺院里其别人是不晓得的，修炼到高层次的人才晓得这个奥妙。实在是不得已而为之。”

车坐不上了，两小我一起去改票，一起去找旅社住下，安娜看上去温文尔雅，说话悄悄柔柔，奉告辛佗说她是有一半印度血缘。四分之一英国血缘，四分之一华人血缘，辛佗喜好跟这个长着虎魄一样眼睛的女子谈天，不知不觉把本身的故事说了大半，两小我一见仍旧，一起坐车到了目标地以后，安娜就去拜见母亲的家人，辛佗在旅社第一次感觉空落落的。连念咒都念得不用心，一心等安娜返来。

本来辛佗分开蓝毗尼后，沿路又回到了印度，他先到了德里，按事前与智明商定好的，每天花一个小时念安然咒提炼精气，以吸引和扰乱不明杀手的视野，他每天换一个处所，并严格遵循商定不打电话，如许展转了几个都会和小镇，孤身一人，常常几天不说一句话，他是虔诚的佛教徒，幼年就很驰驱，以是只当修行，不觉得苦。