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赵朗听了毓夙的话，神采一变，眼睛直盯着毓夙看了一会儿，低声说：“起初我令你拜师，你却从不该允，现在再说如许的话，已经晚了……你我师徒缘分早已尽了！”

我没有威胁你们哦……真的没有

毓夙猛地昂首，看着赵朗，极其当真地说：“赵大仙，我觉得，与其你我结缘，倒不如换小我吧。我传闻你有三个妹子，我情愿与她们当中肆意一名，结为道侣！”

在毓夙的天下里，有《西纪行》这本书,也有三皇五帝的神话,面前的这小我，神农氏地皇，另有毓夙的朋友孙猴子，在阿谁天下里都是不存在的，假造的人物,而对于这个天下的人来讲，毓夙何尝不是不存在的人？他是另一个天下的人，不成能是神农的孩子。

如果让毓夙本身扛起来这个梁子，他必定会被压趴下了。不过带上神农，那就完整不一样了。神农是三皇之一，职位、修行都划一于半个贤人，他出面的话，只要情愿支出代价，这事就能告终。毓夙想清楚了前后干系，一时候表情非常庞大。

神农打断他说：“傻孩子，你那棵树如何能够是野桃树？野桃树哪有几百年都不着花、不成果的？只要蟠桃灵根才以数千年为一轮，你那树要九千年才着花成果，怎会是凡品？”

但挽救并不是赵朗提出来的那样，用奎木狼的死，去互换另一部分好处！毓夙鄙夷苏元的落荒而逃，却认同苏元临走前的那句话，赵朗不就是操纵了奎木狼一条命去做买卖？

毓夙以往对本身、对这个天下的认知才刚才那短短的几句对话当中已经完整崩塌了，警戒性俄然上升到最高，非论神农如何说，他只垂着头不搭话。

实在这话说得颇不要脸。毓夙已经领了奎星的神职，那神祗命格都融入他的神魂当中，就算赵朗真敢收他做弟子，或者做个孺子，赵朗也不能像使唤门徒童儿一样使唤他。这类名义上的师徒或者主仆干系，也只是挂个名头罢了。

他瞟了赵朗一眼，又扭头对毓夙说：“你与这位……赵真君，之间纠葛很多。不过方才你也闻声了，他是与爹爹我有买卖，非论他给了你功法也好、灵宝也罢，你都不必感觉是欠了他。唯独占今次这两件事……奎星应了与你的因果，赵真君又曾为了你折损修为，两桩事叠加在一起，你我父子二人须得给他们截教一个交代才好。毓儿，你瞧该如何办呢？”

神农微微有些赧然：“爹爹是地皇，本来便可协管天下地神土伯，这……这也不算是公器私用，那杜金确有其人，恰好与爹爹转世成杜宇的那一世有些亲缘关联，爹爹便借用了他身份，恰好由爹爹把守那猴子，其别人也好放心……毓儿，爹爹也是驰念你呀。”

他越是这么说，毓夙越是按捺不住，深吸一口气就说：“就算那树没题目，但是我有题目。我这个灵魂，这个灵魂，底子不是陛下你的孩子。我是――是记得本身的宿世的，我记得清清楚楚。我宿世死的时候已经快三十岁了，我是死了以后附身到那棵树上的。”

不晓得为甚么明天码字的时候我一向在笑呢……

见毓夙公然被这个究竟惊到了，神农又笑着说：“你下界之前将那棵树种在了天庭蟠桃园中，是也不是？若只是浅显一棵桃树，你当是天庭那么多双眼睛，都瞧不见？蟠桃园中自从那孙猴子闹过以后，每日三班地巡查呢……你可真是个傻孩子。”

而这类师徒、主仆干系，又跟赵朗提出来的那种不靠谱的道侣干系完整分歧。“道侣”划一于婚姻，被天道见证之下，比婚姻还要安稳，毓夙不想用本身的婚姻去赔偿甚么，或者拿本身的婚姻去调换甚么。他和赵朗之间，是亏欠的债务干系，而不是豪情――豪情实在是有的，但那是毓夙对赵朗的感激，或者另有已经分裂的信赖，却不是结结婚姻干系的豪情。