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黄桥小仙还在震惊当中，过了一会儿才点了点头说：“这倒是……凡人们多拜地盘，或者拜关公……好笑那关公实在是镇门的，甚么时候又成了财神……”

被部属这么一问，毓夙也难堪起来。所谓合籍，就像是后代两口儿结婚以后，把户口迁到同一个户口本上一样，今后就是真正的一家人了，而后再买房买车，存款神马的，都属于婚后财产，就算再仳离，也是要平分的。之前毓夙和赵朗只是挂名的道侣，天然没有合籍。

对了，上回说新坑的时候，手误了……不是明朝背景，是宋朝背景……擦汗

毓夙伸脱手摸了摸位居中间的那根枝条，本来它长得和下头的枝干不一样，是因为这里曾经是毓夙灵魂借居的处所……毓夙又忍不住用手指拨弄了一下赵朗灵魂地点的阿谁小芽，咕哝着笑了：“等你哪一天，也俄然发明本身变成了一棵树，那就好玩了。”

信奉之力有好处，天然也有不好的处所。不过，毓夙觉着，跟着期间的生长，凡人必定只要越来越拜金，很难生长到哪一天，大家都视款项如粪土。而人越是有钱有势，就会越怕落空手上已有的东西，就算他们不信财神，也会秉承着宁肯托其有不成信其无的心态去拜。

而黄桥小仙一听毓夙这说法，顿时就愣了，抬开端，瞪着眼问毓夙：“陛下是想要和赵真人合籍？不然如何能……如何能代赵真人设神龛呢？”

嗯，就是如许一个文……

特别是，当赵朗的灵魂入住这棵树以后，树顶上又收回了新枝，这新枝和下头的那两支老的枝干都不一样，叶子略圆，叶尖是淡淡的青色，赵朗的灵魂就在新芽里头。

想到欢畅处，毓夙把本身的本体，那棵桃树拿了出来，捧在手里看。那棵树通体如同玉石普通，倒是灵气内敛，明示着仆人的不凡。固然树是歪的，只要半边，且那半边的树，也是闪现两种分歧的姿势，可恰是如许，这树别有一种特别的奇秀，毓夙看得非常得意。

以是，毓夙想了想，还是放弃了把树种在终南山上的设法。这座山，此时即是已经没有神明庇护了，就算此时迁来这么多修道者，过不了多久，一百年或者两百年，这里毕竟还是要式微的。毓夙顶多就是分神看一眼，使这处所不至于被别的权势杀灭根苗，却没法越俎代庖，连他家的畅旺发财也一并扛下来了，而姚少司毕竟不是他们主祭的神仙，更不能管了。

第一百六十五章　　注释结束了

正一教龙虎山一脉,假托汉朝时张道陵之名,自称是天师,而非玄之又玄的修道者,由此得以在尘寰生长强大。不过期候长了,教派当中鱼龙稠浊，跳大神的,请五仙的,鬼上身的，观落阴的，也都算是天师一类了，是以名声还真不见得很好。

此时朱元璋已经在应天府即位，遵循毓夙之前的打算，他们现在应当悄悄地前去北方生长了，趁着朱棣还没去北京，先在北京站一片地盘再说，以是杭州的道场当中有些慌乱。

也是以姚少司有些忧愁，让他眼瞅着本身的徒子徒孙们垂垂风骚云散，这也挺难受的。毓夙怜悯地看了他一眼，把他先容给终南山的那位长老，随即就告别了。

赵朗已死，他的神像天然也就没有了神念依托在此中，顿光阴华尽销，就成了浅显的木雕泥胎，显出几分陈旧。毓夙撩起掩着神像的帷幔看了一眼，就叹了口气。想了想，他将本身的神念抽出一丝，寄于此中。在赵朗活转返来之前，他就先替赵朗关照着这里吧。