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作者有话要说：关于白蛇传这故事，好多版本的……我小我来讲，最后看的是三言二拍里的阿谁版本，以是在我的印象当中，极其深切地感觉法海是好人……远目，感受就跟画皮里阿谁羽士差未几吧……

咳咳，关于小青的性别题目，这一向是个迷来着……据某些版本说，小青的确是个的男滴，只不过白蛇把他收伏了以后，要留在身边，考虑到男女大防的题目，就强行让他男变女的……对于这一版本，我真想说卧槽啊，俩妖精还考虑狗屁男女大防啊！！公然是当代人写的文，表现当代人的三观

毓夙听了，顿时恍然：“本来那斩仙剑是砍昆仑草的时候用的啊……”

这边毓夙正想着，那边松老已经说到了重点：“那妖精安插好了阵法，才上了西昆仑，拿宝剑斩杀了看管药园的孺子，采了所谓仙草。只是她却不晓得，她那师父骗了她，教她采的底子不是甚么仙草，如果仙草，那可各处都是，还用专人把守？她偷的是昆仑草！”

毓夙嘴角抽了抽：“金母把守疏松，是不是也是因为那草底子没成熟？”

昆仑草到底是做甚么用的，毓夙至今也不清楚，不过毓夙估计着,观音的目标很有能够并不在于昆仑草本身，而在于借着昆仑草将金母从西昆仑引出来。毓夙见过观音，也熟谙金母，比较修为的话，观音只比毓夙的程度稍高，绝对比不上金母，以是他要用战略。

下章讲解昆仑草的来源……很囧，真的很囧

毓夙见松老一副感慨震惊的模样，明显是很明白昆仑草到底是甚么，就赶紧问：“那昆仑草究竟是做甚么用的？金母那样宝贝，却为甚么只让两个孺子看管？她不怕有人偷吗？”

以是说，妖精报恩，干吗非要以身相许呢？像狐狸对待包黑那样，救他的性命，给他牵红线先容好女人，这才是智商情商都普通，品格三观都合格的好妖精报恩的时候应当做的。人和妖精毕竟还是不一样，特别是凡人，那哪是能等闲招惹的呢，像白蛇这就是昏头了。

公然是白蛇传啊……毓夙点了点头，笑了一声说：“那做贼的妖精为了报恩，就嫁给了她昔日的仇人，是不是？两情面平日深，那妖精就昏了头了。”

救活了结还不是结局，救活了以后呢？人死了，地府必定有记录，地神、城隍去拿人的时候，又该如何办呢？白蛇不成能让她丈夫被地府拘魂，就必定要跟来者产生抵触。土伯们瞧着不起眼，却也不是随随便便就能获咎的。白蛇尚未成仙，惹上他们，费事就大了。

毓夙接口说：“长此以往，金母就感觉还真没人敢偷昆仑草，这回可栽暗沟里了。”

松老讲解道：“那昆仑草确是一样极其贵重的灵草，虽不在天赋之大灵根之列，其珍稀之处却不下于天赋十大灵根。昆仑草是天下独一无二，只要一株，它并非天生地长，倒是金母将它造出来的。以金母之能，却也之能造出那么一棵，太子，您瞧那该有多宝贝？”

说这话的时候，松老的口气有些讽刺。六合间自有法则，死了的人就是死了，想尽体例让死人还阳，那是逆天而行，必必要支出庞大的代价。此人是枉死的，倒还好办一些，如果是有道真仙，令此人死而复活，也就是破钞些宝贝，支出一些法力，但白蛇却只是个妖精。

松老说：“想必如此。以往有人求药，只要用那昆仑草旁侧发展着的药草，服从也非常不凡。天下间胜得过金母的神仙能有几个？敢获咎金母的又有几个？是以就算潜入西昆仑盗窃，那些人也只是采一些昆仑草旁侧长着的药草，诸如冰火两极草之类的也就罢了。”