第七章安礼章[第2页/共13页]

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汉朝末年，奸臣董卓被杀以后，李傕、郭汜就相互排挤。承平军占据南京以后，韦昌辉、杨秀清也相互猜忌，

秦穆公要称霸的时候，繇余来自戎，百里溪来自宛，蹇叔来自宋。恰是这些人才的帮忙，才为秦国称霸的建立和后

总之，非论治国，还是运营企业、运营奇迹，获得人才

的手里。宋太祖鉴于唐朝的藩镇盘据，杯酒释兵权，减弱地

举例

屋子的梁柱不坚毅，屋子就轻易破坏。帮手国度的大臣软弱无能，国度就会式微颠覆。这里夸大的，还是人才对于

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变。应用之妙，存乎一心。

把他的技艺学到手后就杀了他；秦国的太医令李醯固然没本

注曰：暗也。明也。

注释

追逐共同的好处就相互疑忌；乃至相互毒害。

吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻；非其神

赵杀鸣犊，故夫子临河而返。

天下的民力、赋力。

注释

之君，气和则天君乐，气乖则天君伤矣。王氏曰：“寒食之灾皆起于下。若人足冷，必伤于

解释

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《淮南子》又说：体味本身的不抱怨别人，体味运气的不抱怨

王氏曰：“谄曲、奸邪之人，必无志诚之友。”

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解释

本来是羊，却披上一张皋比，装出老虎的严肃，但假装迟早会戳穿。这里的意义紧接上文，就是要长于察看人，不能被人的表面所利诱。有些人长于假装，表面冠冕堂皇，但内心是衰弱的，所谓色厉内荏是也；有些人模样像谦谦君子，满口的仁义品德，但行动却改不了小人的鄙陋和卑鄙，因为

一样的繁华发财，具有划一权势职位的人，常常相互排

仙而死于途中的经验，几近使国度遭殃，幸亏他在暮年有所悔过；唐昭宗不以汉末寺人擅权为鉴，一样导致了唐王朝的灭亡和“五代十国”的混乱局面。

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以担当他？萧何说：“很多大将都想建功立业，有所作为，但他们并不体味管理国度的事理，只要曹参一小我能够。”当时曹参在齐地做行政长官，他崇尚黄老之术，不做与百姓争利的事情。因而，曹参担当了萧何的职位，从而天下大治。

强秦恃其威勇，而吞六国；六国合兵，以拒强秦；暴魏仗其奸雄，而并吴蜀，吴蜀同谋，以敌暴魏。此是同难相济，递相互应之道。”

同类相依，同义相亲，同难相济。

妒李斯。

王氏曰：“衣无魁首，举不能齐；国无纪纲，法不能正。衣服不提魁首，倒乱难穿；君王不任大臣，纪纲不立，法度不可，何故治国安民？”

的官吏满是巧取豪夺的赃官贪吏。秦武王好武，大力士任鄙、

同一类人相互依存，主义和信奉不异的人相互靠近，灾害不异则相互帮忙。这里揭露了人与人之间、国与国之间干系残暴而权势的一面：他们的相互布施和援助，并非出于口头上叫唤的仁义之类动听的标语，而纯粹是共同的短长干系

王氏曰：“如汉献帝昏懦，十常侍弄权，闭塞高低，以奸邪为亲信，用凶暴为朋党。不消贤臣，暗害良相；天下凶荒，豪杰并起。曹操奸雄，董卓谋乱，后终败

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注曰：有道者，非己求福，而福自归之；无道者，

君子每天行走，都离不开载重的车辆，固然过着富丽的糊口，却处之泰然。为甚么作为大国的君主，管理天下却草率躁动呢？草率就落空了底子，躁动就落空了主体。