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宋帆
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第四十一章 净风堂[第2页/共3页]

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不过,擒下刺客以后,该如何措置也是件叫人头疼的事。杨帆、周侗等人皆不是嗜杀之辈,刺客又不成等闲放掉,一番商讨以后,杨帆决定,明日押了两人赶去东平府,将他们交由官府措置。

杨帆等人本觉得曾头市的几人昨日已经拜别,没想到竟然在此住了一宿。乍见三虎,世人还奇特,昨晚那么大的动静,如何没有见到他们的身影。

三虎当中那比较机警的老四曾魁忙道:“本来如此,定是那俩小贼给我们下了药,企图谋财害命,幸亏被师公老爷子擒下,我们才免于丧失,呵呵......”说罢便拉了那曾索、曾升朝杨帆一行抱拳施礼,然后分开。

三虎望向杨帆一行,公然见杨府的保护押了两个双手被绑的男女呆在那边,如此一来,对高玉娘的话他们便大抵信赖了。若按平时风俗,三虎必定会扑向两名刺客,一顿刑询问明环境,可明天那边坐着本身的师公、师叔,倒是千万不敢冒昧。

杨帆接太小瓶,翻开瓶塞悄悄一闻,倒是略带花香的味道,便觉这瓶中之物应当是由植物提炼而成。不过杨帆对当代毒药并不体味,闻过以后,便又递给周侗。周侗接过以后也是悄悄一闻,道:“是醉心散――上好的蒙汗药,不但能让人甜睡六个时候,并且一天以内,满身酥软使不得力。”

待三虎骂完,高玉娘才黑着脸道:“我们没有在你那酒菜里下过甚么药,昨晚有些事情奇特的紧,老娘也弄不明白如何回事,瞧!那边有两个不知死活的刺客,夜里竟然去刺杀周老爷子,却不知那蒙汗药是不是他们下的,也不知你们丢了几条性命、失了甚么财物?”

这声音逼真的很,杨帆听后暗道:“奶奶的,不是做梦,真醒了”,便赶紧起家防备。?

而后一夜无事,直到天亮以后,辰不时分,风波复兴。

那厥后之人赶紧将受伤的火伴拨到一旁,身子向侧方一扭,避开岳飞的拳路,手中一把匕则顺势削向岳飞。岳飞揉身向前,绕到那人左边,躲开匕的同时反手一记横拳打向对方空档之处。对方匕来不及换手抵挡,只得向后跃开,摆出个防备招式。

“图谋甚大!”杨帆决然道,“但是这摩尼教的教主不是方腊么?”杨帆印象中方腊叛逆便是操纵的摩尼教,诸多史乘也均讲他本人便是摩尼教的教主。

不知不觉间,院内灯火渐明,另一间房内的鲁智深及几名保护已持兵刃来到杨帆身边,店里看场子的伴计,也举了火把、拿着刀棒跟着高玉娘围了上来。人越来越多,岳飞的上风也越来越大,终究在缠斗了五十几个回合以后,岳飞一记折臂断肘,将那刺客擒下。

当时世人正在前厅用餐,曾家三虎俄然突入,冲着掌柜高玉娘便是一通痛骂。启事世人大略听了个明白,倒是说高玉娘在他们的酒菜里下了蒙汗药,企图谋取他们的财帛。三人你一言我一语,将那高玉娘说的一头雾水。

周侗却点头道:“魔教本名摩尼教,源于波斯,传至中土也有几百年的汗青了。因为源于波斯,所敬之神与中土的佛道两家差别较大,加上为避打压,行事略显诡秘,以是便被人们叫做魔教。实在,魔教与佛教多有类似之处,也是主张善行、诫律严明,及至本朝,教义更与佛道相溶,构造也趋于了了。太祖期间,龙寺方丈绵峰大师一统摩尼教,在FJ太姥山建立总坛,改称明教,出任教主。自此至今摩尼教在我大宋已历经七位教主,这七位教主治下的摩尼教多以划一合作、善恶相报的教义来接收弟子,教中弟子也从未传闻有甚么罪过。但是三年前,现任教主聂流行俄然失落,据传是被官府暗害。因而一段混乱以后,左使仇可道暂任掌教尊使,执掌全教。这仇可道本就不与聂流行等人一起,执掌摩尼教后,估计是为了肃除教中异己,他便以除魔护教的名义,建立所谓的净风堂,宣称“除恶即为积德”、“杀一报酬一住菩萨,杀十报酬十住菩萨”,公开行那诛杀之事。近两年,这魔教戾气日盛,却不知有何图谋。”


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