第四十一章 净风堂[第1页/共3页]

那厥后之人赶紧将受伤的火伴拨到一旁，身子向侧方一扭，避开岳飞的拳路，手中一把匕则顺势削向岳飞。岳飞揉身向前，绕到那人左边，躲开匕的同时反手一记横拳打向对方空档之处。对方匕来不及换手抵挡，只得向后跃开，摆出个防备招式。

周侗却点头道：“魔教本名摩尼教，源于波斯，传至中土也有几百年的汗青了。因为源于波斯，所敬之神与中土的佛道两家差别较大，加上为避打压，行事略显诡秘，以是便被人们叫做魔教。实在，魔教与佛教多有类似之处，也是主张善行、诫律严明，及至本朝，教义更与佛道相溶，构造也趋于了了。太祖期间，龙寺方丈绵峰大师一统摩尼教，在FJ太姥山建立总坛，改称明教，出任教主。自此至今摩尼教在我大宋已历经七位教主，这七位教主治下的摩尼教多以划一合作、善恶相报的教义来接收弟子，教中弟子也从未传闻有甚么罪过。但是三年前，现任教主聂流行俄然失落，据传是被官府暗害。因而一段混乱以后，左使仇可道暂任掌教尊使，执掌全教。这仇可道本就不与聂流行等人一起，执掌摩尼教后，估计是为了肃除教中异己，他便以除魔护教的名义，建立所谓的净风堂，宣称“除恶即为积德”、“杀一报酬一住菩萨，杀十报酬十住菩萨”，公开行那诛杀之事。近两年，这魔教戾气日盛，却不知有何图谋。”

“去厨房问问，看昨晚那曾家之人是不是拿了我们的酒菜。”杨帆叮咛管事。世人先前也都思疑是刺客下错了药，听杨帆如此一说，便觉更有事理。想到那曾头市一伙因自已放肆而稀里胡涂地被人迷倒，笑之余，也暗道幸运。

不过，擒下刺客以后，该如何措置也是件叫人头疼的事。杨帆、周侗等人皆不是嗜杀之辈，刺客又不成等闲放掉，一番商讨以后，杨帆决定，明日押了两人赶去东平府，将他们交由官府措置。

三虎当中那比较机警的老四曾魁忙道：“本来如此，定是那俩小贼给我们下了药，企图谋财害命，幸亏被师公老爷子擒下，我们才免于丧失，呵呵......”说罢便拉了那曾索、曾升朝杨帆一行抱拳施礼，然后分开。

王贵、张显报命，他们在两人身上拍摸几下，公然从那男刺客胸前兜中，找到一个小瓷瓶。

岳飞向前，一阵撕扯擦拭，去除了那刺客的假、粉面等易容之物，本来那花皱脸的老妪，竟变成一个面庞娇好的少女。

这声音逼真的很，杨帆听后暗道：“奶奶的，不是做梦，真醒了”，便赶紧起家防备。?

待三虎骂完，高玉娘才黑着脸道：“我们没有在你那酒菜里下过甚么药，昨晚有些事情奇特的紧，老娘也弄不明白如何回事，瞧！那边有两个不知死活的刺客，夜里竟然去刺杀周老爷子，却不知那蒙汗药是不是他们下的，也不知你们丢了几条性命、失了甚么财物？”

“入彀了！快走！”

胡蝶儿原是都城明月楼的头牌，后被证明是魔教的特工，刺杀林灵素未果后，她便逃出都城，明月楼也被查封，现在已被杨帆盘下，改建成了神工楼。刺客便是魔教中人，他们刺杀杨帆的动机也就再了然不过：神霄宫护法右使，魔教中大家人得而诛之。

岳飞已掠向门去，门口有人已将那跌倒之人扶起，此时，岳飞刚好赶到，一拳打向正欲分开的两人。

电光石火间，两人走完一个回合，虽未分胜负，但刺客后路却已被断。

“唉！是魔教近几年景立的一个堂口，专职清理教中叛徒、刺杀敌对职员，行事诡秘、手腕暴虐，近两年做下了很多血案。”周侗回道。

周侗天然不熟谙胡蝶儿，鲁智深附在他耳边低语几声，奉告他这胡蝶儿的身份。