第4章 葬礼[第1页/共2页]

丧事办完了，接下来也没甚么事了，首要就是我们家和大伯三叔我们三家一起守丧。

咳咳，，，讲个诚恳话啊，这也不是对我太爷爷不孝甚么，之前我也说了，我们这边的风俗，是凡是前来记念的人，我们主家这边就得跪地叩首以示谢礼。

不过在从山上返来之时，胡先生对我说了一句话，这句话，让我非常在乎。

我们这边的风俗是白叟归天，家中长辈要给前来记念的人跪地叩首，以示谢意。

本来我们县武装部的带领是想开个惯例，把我太爷爷安葬进义士陵寝的，不过我们回绝了，因为太爷爷的遗言就是落叶归根，他生在这里，死，也得埋在这里。

跟着刘老先生兜兜转转看了好几个地儿，终究，在我们村前面的一个山头找到了一块合适的地儿。

能够看到这儿的朋友们会有所迷惑，明显是羽士先生，为何做法事还要挂佛教的神像。

我们村，没有甚么祖坟一说，因为村庄内里的人都是分歧的姓氏，弄个祖坟出来失实没需求，并且我们这边儿也不讲究这些东西，都是各埋各的，只要不碍事儿，凡人也没甚么说道。

葬礼很热烈，来的人也特别多，不但仅是因为我太爷爷是百岁白叟，同时也是因为我太爷爷平素为人就暖和和睦，周边好几个的村庄的人根基都遭到过他白叟家的照拂。

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所觉得了制止我出错，我爸和我大伯让我跟几位堂兄弟姐妹帮着一起安插院子和屋子内里的统统，至于停灵的灵堂，要比及羽士先生来了以后，在堂屋安插。

家内里繁忙着安插丧事的统统，我则和我大伯以及几个叔公一起伴随风水先生上了山，去遴选一个好点儿的坟地。

在我大伯的带头下，我们也是纷繁给前来记念的人叩首谢礼。

虽说国度推行火化，但我们这里地处偏僻，真正实施这个政策的人家实在很少，本地当局也不好多管，毕竟，自古以来就讲究个身后满身藏地的风俗，俄然之间说完火化在安葬，说实话，真的没多少人家情愿这么做。

实在我也不清楚，只不过我们这边做丧事道场的羽士先生都是这么做的，固然我们称之为羽士，而他们念诵的经文也有道家经文，但是他们穿的并不是道袍，而是法衣，院子在的大门处挂的经幡帷布也不是道家真言，而是佛光普照。

因为是百岁白叟归天，以是周边村庄大部分的人都来了，前后得有两三百的来宾，做流水席的天然不成能就只要一家来做，一共请了三家做流水席的来，当然，我们自家请了一家，别的两家是镇上的带领带来的。

胡先生并不是一小我来的，一共来了三小我，到了以后，他先安排人在堂屋将灵堂，法坛，香座甚么的都给安插好，随后将带来的各种做道场需求的经幡帷布甚么的在堂屋门楣和院子里都给挂起来。

我猜想，这应当是因为他们的传承就是如许的吧，糅杂佛道两家的经义与一体，随后自主一个派系，用来给官方丧事做道场用了。

普通而言，回光返照这类事持续不了太久，我太爷爷也一样，精力头儿好了不过两天，他白叟家就完整不可了，不管我们这些后辈如何呼喊，他都只是进气赶不上出气。

风水先生姓刘，叫做刘长义，他这门儿技术是家传的，详细传到他这儿有多长时候了这我不清楚，不过这位刘老先生看风水的确有一手，当然，我是必定不懂这此中的门道，不过镇子周边的几个村庄的人都信他，以是，我想他应当是有道行的。

得知我的来意，大师伙儿都是很热忱的来到我家开端帮手，还是那句话，老寿星归天，算得上是一件大事儿。

强忍着内心的哀思，我们一大师子开端相互告诉亲朋老友，联络做道场的羽士先生和找坟地的风水先生。