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世界未解之谜(全集)
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第44章 读不懂的古人的秘密――中国历史之谜(4)[第1页/共5页]

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意义是:砭骨的水,洁白的雪,纤细的手啊掰开新橙。房里暖暖的,烧着兽香,两人对坐吹笙。悄声地问:今晚那里去住?城头已敲半夜。马走打滑,寒霜浓厚,不如不走,路上的确没人行。

(1)昭君出塞

厥后,被拘押在五城里的宋徽宗赵佶,传闻了李师师的惨死,也不由哀思欲绝。

不过,总的说来,迄今为止,关于西施的有无之说,还是公说私有理,婆说婆有理,尚未获得分歧的观点。

那么作为与西施、王昭君、杨贵妃齐名天下的“四大美人”之一的貂蝉,到底有甚么特别之处呢?她到底是如何的一小我呢?经查询,有4种比较切近的说法:

有的说,李师师厥后削发了。《李师师别传》写道,宋徽宗把皇位让给儿子宋钦宗以后,自号“道君教主”。退居太乙宫。李师师没了背景,本身难保。当时金兵南侵,河北垂危,李师师设法到北城慈云观当了女羽士。

二说她是董卓的婢女。据《后汉书·吕布传》载:“卓以布拳得免。布由是阴怨于卓。卓又使布寺中阁,而私与侍婢情通,益不自安。”貂蝉是董卓的婢女。

《贵耳集》则记录,有一次宋徽宗到李师师家,可巧开封府的监税官周邦彦也在那边。周邦彦传闻天子来了,吓得躲在床下不敢吭声。天子走后,周邦彦把这段见闻填了一首词,叫《少年游》:

总之,王昭君、西施,貂蝉、杨贵妃这四位国色天香的美女在我国的汗青舞台上虽不是说有着举足轻重的感化,却也影响到了王朝的兴替,关于她们的是非功过,只待先人细细评说。

汗青上也有人以为,王昭君出塞是毛延寿设下的救国战略。画工毛延寿见其貌美,恐怕汉元帝沉迷于女色,因而成心把她画得丑。汉元帝原想以丑送人,当临别见到昭君曾想忏悔,无法已承诺了只得忍痛割爱。据野史记录,王昭君出塞和亲,对汉匈边陲的安宁起了杰出的感化。《汉书·匈奴传》载,昭君出塞和亲,在呼韩邪父子当政期间,汉匈干系敦睦申明政治联婚是有主动意义的。

一是到底赵、李、周之间有没有这件风骚佳话?

据《李师师别传》和《贵耳记》都记录着她和北宋天子赵佶的风骚佳话。

缢死马嵬说。公元755年,安史兵变。次年6月12日唐玄宗弃都长安,携贵妃及侍从出走西蜀。次日中午,在达到陕西省马嵬坡时,六军不发,请诛杨。唐玄宗除正法杨国忠外,迫于情势,同意赐死杨贵妃,贵妃乃被缢死。此说影响最大,当前的史乘词典,大多采取此说。其首要按照是新旧《唐书》和《资治通鉴》等史乘都载有杨贵妃缢死于马嵬。不过,杨贵妃在马嵬之死在唐朝就有三种分歧的说法:李益云:“太真德染马蹄尽,朱阁影随天涯空”,是说杨贵妃当死于兵刃:刘禹锡云:“朱紫饮金消,倏忽英暮”,说杨系吞金而死,陈鸿《长恨歌传》等则云,杨贵妃“死于尺纳之下”,就是指杨被缢死。

中国当代封建帝王的皇位担当机制是非常荒诞而好笑的,一贯采纳立嫡传不立庶出、立宗子不立季子、立子不立女的。只如果正宫皇后生的第一个儿子,不管是无知顽童、孱羸病人、还是天赋愚痴,都会被立为太子,会秉承皇权。这在明天听来非常好笑,而在中国的汗青上,的确呈现过一名天赋愚痴的天子,他就是晋惠帝司马衷。

很多人还说李师师南渡了。说她流落在江、浙、湖、湘一带。有人说曾在湖湘一带见到过她。有人说在江浙一带,她曾和士大夫一起听过歌,另有的说她曾在杭州重操旧业,暮年嫁给个贩子。宋人写了一首《汴京纪事》:


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