第29章 宝藏里隐藏着什么――藏宝之谜(2)[第2页/共5页]

据《圣经》以及其他一些古籍记录，所罗门娶了一名埃及公主为妻后，他还与阿拉伯南部的示巴国王缔姻，示巴女王来到耶路撒冷城拜候时，带来了一支很大的骆驼队。两千多年来，在外洋另有如许两种传说：一说“所罗门财宝”和“黄金约柜”后出处所罗门与示巴女王生的儿子偷了出来，运到阿拉伯南部或者运到埃塞俄比亚古都阿克苏玛埋没起来了：另一说由埃及公主偷运到埃及埋没起来了。很多人曾跑到阿拉伯南部、埃塞俄比亚、埃及等地去寻觅，都不见踪迹。

这批册本从何而来呢？

伊凡雷帝保藏了大量的册本，能够是实在的。这主如果从有关弗恩修道院的修羽士马克西姆・克里柯的传说而得知的。传闻这是一多量非常贵重的当代抄本，其数量之多，足以抵得上一个图书馆。

按《圣经》所说，所罗门号令修建神庙的15万人都是住在以色列的外邦人，别的，他还从以色列人中遴选3。万民工服劳役，全部工程费时7年。这个神殿坐西朝东，长200米，宽100多米，修建布局松散，外型美妙，内部装潢极其富丽。这个神殿成为古犹太人宗教和政治活动的中间，教徒们都去那边朝觐和献祭敬神。“亚伯拉罕圣岩”围在神殿中心，圣岩长18米，宽2米，是一块花岗岩，它由大理石圆柱支撑着，上面的“岩堂”高达30米。“岩堂”里设有祭坛，坛上存放着刻有“摩西十诫”的石块的圣箱，“摩西十诫”又叫“耶和华十诫条”，耶和华是犹太教的教神。在圣箱内，除存放着这些诚条外，还保藏着“西奈法典”。圣箱是用黄金制的，称为“耶和华约柜”，也叫做“黄金约柜”，它被当代犹太人视为干系着犹太民族兴衰存亡的“镇国宝贝”。所罗门在“亚伯拉罕圣岩”下修建有地下室和奥妙隧道。传闻所罗门把大量的金银珠宝存放在奥妙隧道和地下室里――这就是汗青上环球闻名的“所罗门财宝”。

罗马天子君士坦丁（公元306~337年），大力倡导基督教，在耶路撒冷神殿废墟上制作了基督教大教堂，在“亚伯拉罕圣岩”上制作了祭坛。伊斯兰教鼓起后，倭马亚王朝的阿卜杜勒・马立克（公元685~705年），在耶路撒冷制作了清真寺。厥后在耶路撒冷神殿断垣残壁的地点上建立起城墙，成为伊斯兰圣地西墙的一部分。犹太人把这一段墙称为“哭墙”，每礼拜五，都有人到“哭墙”去表示记念和停止祷告。犹太教、基督教和伊斯兰教都奉耶路撒冷为“圣地”，三个教的教徒们都把寻觅“所罗门财宝”和“黄金约柜”作为本身的崇高汗青任务之一。公元11至13世纪，十字军东征时，很多人涌进耶路撒冷，四周寻觅，但是没有人能找到“所罗门财宝”和“黄金约柜”。

所罗门身后，他的担当者耶罗波安在朝期间，北部的以色列人在耶罗波安的带领下，获得埃及的支撑，攻陷耶路撒冷城，随之以撒马利亚城为都城，于公元前928年景立以色列王国。一度同一的以色列――犹太王国今后分裂了。今后南部的犹太人仍以耶路撒冷城为都城，建立犹太王国。到公元前586年，新巴比伦王国（即“迦勒底王国”）国王尼布甲尼撒二世调派雄师，攻陷耶路撒冷城，灭亡犹太王国，犹太的几近统统敷裕阶层，很多手产业者，乃至包含一部分贫苦住民，均被掳到巴比伦，成为“巴比伦之囚”。巴比伦军队在耶路撒冷城内大肆烧杀劫掠，神殿也被付之一炬，变成废墟，巴比伦军队没有发明“所罗门财宝”和“黄金约柜”，它们那里去了呢？据一些人估计，有两种能够：1、在巴比伦军队未入耶路撒冷城之前，祭司们早已经把“所罗门财宝”和“黄金约柜”搬运到别的处所，埋没起来了，2、能够仍然存放在神殿圣岩的地下室和奥妙隧道里，但因为地下室和奥妙隧道盘曲幽深，布局庞大，像“迷宫”一样，是以，巴比伦军队底子没法进上天下室和奥妙隧道。今后今后，关于“所罗门财宝”和“黄金约柜”究竟藏在那边的题目，众说纷繁，谁也弄不清它们的本相。