第三季 第十四章 悲剧一又一分之一（下）[第4页/共7页]

因其业力故，它们会碰到狱卒以烧红的铁在它们身上烙上印痕，狱卒再依烙痕以大刀把它们的身材切割成一块一块。

一念之间，即到了成蓓面前。

汝当求出离

“情！”因陀罗言简意赅。

三个门是：腔肠植物门，环节植物门和节肢植物门。水母有7属9种；水螅纲有3属3种；海鳃目（珊瑚纲）有3属3种；钵水母2属2种；多毛类环虫2属5种；节肢植物2属2种。

这就是至今仍被国际学术界列为“十大科学困难”之一的“寒武纪生命大发作”。遵循传统和典范的生物学实际，即达尔文生物退化以为，生物退化经历了从水生到陆地、从简朴到庞大、从初级到初级的冗长的演变过程，这一过程是通过天然挑选和遗传变异两个车轮的迟缓转动逐步实现的，中国的科学家通过古化石研讨向这一权威实际提出了应战。

看破了，便不为业力所拘；不然，你拿甚么去超脱？

能竭烦恼海

艾迪卡拉植物群包含了多种形状独特的植物化石：身材庞大而扁平、多呈椭圆形或条带形。具有光滑的有机质膜，是人们迄今为止发明的最陈腐、最原始的化石，也是在泰初代地层中发明的最有压服力的生物证据。

对于“收割实际”科学家们现在还没有找到直接的证据来证明其精确性，但是，一些直接的证据支撑了这一实际。

在此天国中，烈火从八方及高低方向狠恶地喷来。如果从天国的边沿向内看。烈火燃烧的猛厉会令你根本分不出火焰及着火的众生身躯。在这个天国中的众生寿命，长至要以「劫」这类时候量度来计算。

寒武发作的关头是草食收割者的呈现和退化，即食用原核细胞(蓝藻)的原活泼物的呈现和退化。收割者为出产者有更大的多样性制造了空间，而这类出产者多样性的增加又导致了更特异的收割者的退化。

“人知其神之神，不知不神之以是神也！”成蓓淡淡的笑，

“机遇太深了，我恰是来劝你罢手，不要再胶葛此中。”

但是，佛智无量，佛法无边，灾害老是临时的，只要愿行具足，不愁找不着前程。”因陀罗梵音清唱。

大号叫天国与号叫天国环境类似，但痛苦则双倍于号叫狱。

必然前提下因果建立，是其有；必然前提以外因果无效，是其无。

总之，因果绝非你们设想中那么简朴明白，特别书上那种一推一的因果逻辑，写得有鼻子有眼的，更是荒诞无稽。那不过是一层机器决定论下的迷雾，而非大天然不成穷极的本相。”

因于它们的业力，在此时会有一阵清冷的风吹过来。天上传来声音说：「起来！」，它们便又活起来了，又再相互残杀。在每一天中，这个天国中的众生便会经历多次的被杀、假死及重活，痛苦不堪！在这个天国中受生的众生，大多因宿世多杀生或以屠为业者。

“走”后者神采果断。先行进入。

“他们是究竟是甚么目标。你又是甚么目标。”成蓓目光警戒。

在图中，佛陀站在存亡之轮图主体以上，表义佛陀早已脱出世死、六道循环及阎摩死主的节制，获得了无苦的安闲境地。祂的手指着两段偈文及一个玉轮，是在指导我们依着偈文中的教法去做，便能像祂普通，达到了以玉轮表义的无苦安闲境地。佛陀本身早已透过一样的门路，达到了安闲；以是，祂在教诲我们说：

想想看：大师明天或许就曾上过海鲜菜馆、或许就叫了一盘活虾煮了来享用，这就已造下了要几十次刻苦起码二十六万二千亿年的因了！