第四十回 居延苦海麋鹿受屈 荒漠苑园屹立胡杨[第1页/共6页]

恰是：问道生肖过居延，大漠平湖飞鸿雁。

遍体鳞伤的长毛鹿，隐痛爬登陆来，跪于老子与众生肖面前。

老子与十二花仙、十二生肖眼睁睁看着麋鹿精神垂垂化为血水，渐渐浸入黄沙中。老子道：“麋鹿其可敬之此处终究成水。上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海以是能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫荏弱于水，而攻固执者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、有为之益也。水以其不争，故天下莫能与之争，此乃师法水德也。水几于道；道无所不在，水无所倒霉，避高趋下，尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不成测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也。”

却说那桃花仙子暗中调遣本身的坐骑长毛麋鹿，叮咛其设法兴妖捣蛋，先前得还自鸣对劲。但当得知长毛麋鹿不但扰乱蟠桃盛宴，还导致东海白龙身负重伤，使弟子伤亡大半，心中顿感有不祥之兆。顾不得与众花仙姐妹欢聚，便忐忑不安向下方居延海望去，正瞧见西王母肝火冲冲返回天宫，遍体鳞伤的长毛鹿，跪于老子与众生肖面前。桃花仙子马上扯过一片白云，下界来到居延海边，向老子鞠躬道：“多谢太上老君救我坐骥。”老子道：“长毛麋鹿何故与王母、雷公树敌？”

再说那苑园长毛麋鹿现在见老子与众生肖近前，不睬不睬，不吭不声，也不惶恐，只是扬起那长着庞大鹿角的头颅，点首示好一下，持续梳理本身的外相。

西王母端坐于云端莲花宝座上，对长毛鹿喝道：“长毛鹿妖如此作孽，我要将你打入被打入十八层天国。”

在“守柔”前提下，老子进而以为，“荏弱”能够“胜刚烈”。他说：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”天下最荏弱之物可在天下最固执东西里任其出入。他举“水”为例：“天下莫荏弱于水，而攻固执者莫之能胜。”水是荏弱有力的，但能滴穿硬石。这个过程，是天然有为的过程。

接着，桃花仙子便将事情的来龙去脉照实论述一遍。

先人诗曰：

小白龙的弟子也不敢久留，从速仓猝拜别。

老子欣喜道：“此树是早已消逝的宝贵之树，名曰胡杨，有‘生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽’之说。此树又叫‘豪杰树’或‘眼泪树’，定是刚才麋鹿血水碰到桃花仙子眼泪所生。待其来年着花后，可结长椭圆葫果。其再遇雨水，还能从根部萌发幼苗，不竭扩大本身的边境。”

第2、“以柔克刚”老子以为：“反者道之动，弱者道之用。”因此，在计谋思惟上，老子主张人们在战役中该当“守柔”，自发处在荏弱职位，然后向对峙面转化生长，以退为进，以静制动，终究以弱胜强，博得战役的最后胜利。老子提出，“守柔曰强。”因为生命体都是初生强大，比及老壮以后，离灭亡也就不远了。老子从这类征象中概括出“固执者死之徒，荏弱者生之徒”的法例。根据这类法例，人们也就不难了解“兵强则灭，木强则折”的事理。再则，在事物相互干系中，凡是多见“固执处下，荏弱处上。”强大一方实际已经处于倒霉职位。何况，“揣而锐之，不生长保。”锋芒毕露，就难以耐久。以是，老子一再要求人们贵柔戒刚。

桃花仙子安抚着长毛麋鹿伤口感喟道：“都怪小仙企图虚有脸面，害苦了我长毛麋鹿也！”

闻听老子此言，众生肖围定胡杨又蹦又跳。

心血甘心化胡杨。

灵魂永驻护瀚海，

老子与众生肖早在来此前就听人讲过，居延海这处苑园，是天界桃花仙子鄙人界的花果园，而那麋鹿，则是桃花仙子的坐骥。