第26章圣人不死，大盗不止[第1页/共2页]

朱门世族后辈，家底丰富，可咀嚼驰名茶，说着茶水如何如何好；赏识着古画，书法，说着如何如何奥妙，如何如何出色；白日赏识驰名妓的音乐，早晨咀嚼驰名妓的身材，说着风雅；也能够玩着娈童，说着风*流多姿。

招考教诲，本钱很低；而本质教诲，本钱很高。

在人才数量上，招考教诲能够批量化出产，大范围出产，标准化出产，好似出产罐头普通，流水化功课，实现大产业出产；而贵族教诲，精英教诲，本质教诲，本质上是走着本性化出产，小型化出产，手工出产的门路。

…………

只是长久的比武，刘秀便是发觉出了与世家后辈的差异。

招考教诲，更无益于失业；而本质教诲，倒霉于失业。

招考教诲，没法培养人才，却能带来公允。

刘秀感喟道。

今后，能够他变得繁华了起来，建立了世家，也能够学习这些高雅之物，只是现在不会。

招考教诲，好似做买卖，有赚有赔；而本质教诲，倒是赔钱为主。

贤人不死，悍贼不止，说的便是如此吧！

故而，很多人落榜以后，只会痛恨本身无能，而不会痛恨社会。

想着二者之间的不同，刘秀悠悠的感喟着。

唐朝，培养的是本质人才；宋朝，培养的是招考人才。

朱门世族后辈，走得是贵族教诲，精英教诲，本质教诲之路，为的是全面晋升本质；而他走的是招考教诲之路，对付科考，金榜落款，获得屋子，车子，票子，妹子的门路，至于本质不首要。

故而，很多人才被藏匿以后，会痛恨社会。

在治世，不需求诸葛亮那样的天赋，不需求白起那样的名将，傻子当了天子还是是国泰民安，蠢货当了宰相，还是是国度稳定。招考教诲，哪怕是培养不出人才，也不首要。反而那些人才，会成为社会不稳定身分。

“德行之重，重于社稷；社稷之重，不如德行重。贤人之所觉得圣，不是因为强大的力量，不是高超的聪明，不是无敌的手腕，而是德行。德行在，气运在。德行失，气运失。可惜了，现在的世人，只是信奉权诈之术，只是信奉力量之道，可惜，不幸，可悲！”

但是恰好对这个豪门墨客，倒是礼遇有加。

昔日的贤人间家，落空了贤人的德行，反倒是打着贤人的灯号，停止悍贼之事。

一旁的婢女不解道。

招考教诲，合适于治世；本质教诲，合适于乱世。

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宋朝的繁华，就在于提高教诲，导致了提高繁华；宋朝的悲剧，也在于培养不出人才，关头时候，尽数是窝囊废，乱世出不了豪杰，没有力挽狂澜之辈。【ㄨ】

很快的，向着核心诗会的方向走去。

“而他没有世家背景，没有显赫的出身，没有强大的血脉，没有无敌的修为，没有显赫的权势，就是才学也只是普通般罢了。但是在他身上，我看到了陈腐的贤人之德！”

诸葛亮有着宰相之才，可在治世只能当一个县令，所谓是心比天高，命比纸薄，天然是对社会不满，产生痛恨情感，天然是构成社会不稳定身分。

招考教诲，有很多的缺点，很多的不敷，但是长处也是庞大的，能批量化出产，能构成庞大的基数，能够培养不出人才，倒是能提高教诲，而提高教诲，就是提高繁华。

团体而言，宋朝的人才数量上，又是几倍，几十倍于唐朝。

而刘秀是豪门，科举是上升的独一门路。

…………

朱门世族后辈，家底丰富，能够允文允武，走上文武双全之路；但是他是豪门，家底陋劣，读书便是耗尽了家底，至于习武，没有钱，也不成能。

唐朝，走得是贵族教诲之路；宋朝，走得是科举教诲之路。