第二百五十三章 谁是疯子[第2页/共3页]

这幅画里包含着全部引领西方人文和精力走向外来的巨大人物。

这是一个严格的挑选，以是冯小钢在这部电影，表达了很多戾气，从对本钱，言论，伪文明噱头，潜法则，另有明法则的各种宣泄，来宣泄本身的有力。

试问一下，西方的东西就能代表着先进，中原的东西，就是封建掉队？

不晓得是葛大爷是被异化，还是能独善其身？

位于中间的是亚里士多德和柏拉图，一个指着天上，一个指着火线，代表着两人的哲学最高实际，以他们为中间，是全部西方各种巨大的名流学者。

以是他们得走下山，带着厥后人往山上走，上山的路坎盘曲坷，但是下山并不是一帆风顺的，下山，要比上山还要难，因为略微不慎，就会万劫不复，因为他们曾经被太多人俯视，如果他们下来了就会让俯视者绝望。

这这类铺天盖地环球化的‘支流文明潮流’中，汉文明是否能像几千年以来一样，耸峙在东方，耸峙活着界脊梁珠穆朗玛峰上？

冯小钢用镜头说话将这个题目抛给了能看得懂的观众。

题目，到底还是呈现在，太多人的认知被人指导着，没有本身判定对错的才气，不会思虑，没有深思，只会人云亦云。

而单独留在疯人院中的王耀，到底是真疯，还是假疯呢？

这场戏是冯小钢要求加上的，因为这场戏，让这部浅显笑剧足以上升道文艺片的境地。

葛大爷和女助理回到疯人院，这时统统的‘疯子’都分开了疯人院，只要王耀这个最大的疯子还留在那边。

比及阿谁时候变成了无根浮萍的中原，或许已经名存实亡了。

这是期间的滚轮，非人力能顺从，但是总会有人会挑选别的一条，以为是精确的路，等候疯人院重开的那一天。

王耀昂首看了他一眼，暴露笑容“看来你出去以后过的很好。”

镜头透过王耀的眼睛拍摄那副庞大宏伟的壁画，然后渐渐合上，归于暗中，留下一句独白。

二十一世纪是全部国际风向和社会窜改的首要转折期间，以是他们作为山顶上的人，需求为先人指导一条不算崎岖的门路。

“当然，内里的天下是缤纷多彩的。”葛大爷笑道“走吧，一起出去吧。”

王耀的喃喃自语或许是一语成箴。

少年天子代表着皇权，另有将来，适口可乐代表的是西方文明，再过较着不过了。

葛大爷脸上的笑容僵了一下，最后对付畴昔意味深长的说了一句“这个天下上，你如何分得清，谁是疯子？”

西体例的‘开餐文明’让全部星球的运转速率都加快了，带着统统国度走，加以本钱帮助的文明入侵更是势不成挡，霸权和功利主义，合用主义的代价观通过像是适口可乐这类文明标记，无时无刻不在入侵者汉文明的根底。

“他们都走了，你也走吧，你没疯。”葛大爷身穿笔挺洋装，叼着雪茄光素净丽，揽着标致的女助理对王耀说道。

这幅画是拉斐尔・桑西将希腊，罗马，斯巴达以及意大利闻名哲学家和思惟家聚于一堂构建了人类精英的精力殿堂，它代表着神驰，代表着真正的将来。

它代表着人类的理性，自发和对真谛和只会的追乞降畏敬。

王耀跟他们同在疯人院，固然被隔分开来，但是他们统统人都是疯子，包含装疯的葛大爷，但是这些疯子都出去以后，他们是不是就不是疯子了？

以是在正剧结束的时候，演员表畴昔以后另有一个彩蛋，镜头里是还是披着白被单，看似普通但是给人感受就有些疯颠的王耀。

冯小钢和张艺眸站在龙国电影的最岑岭，一个是让老百姓心甘甘心掏腰包的结壮草根导演，别的一个一样俭朴出身，却代表龙国电影在国际大放异彩为国争光的大导演。