第二百五十九章 佐证[第2页/共2页]

中原所谓的四大发明窜改了天下，这点被高丽恋慕了好久，现在出土了一个比谁都早的什物文物能证明此中的印刷术有能够发源于高丽，这让举都城颤动了，几近是狂欢的状况。

不但向结合国递交申请，还展开了一系列以‘印刷术’为中间的活动，包含记念馆，推行提高另有各种周边记念品和电影电视剧的活动。

然后就是目标性，发明者的目标，此次出土的文物是佛经，以是临时以为是为了印刷佛经发明的，但是全部亚洲的佛教传播地，就是中原，不管是吐蕃回鹘蒙古还是东洋高丽越南等地。

但是因为十六世纪欧洲殖民者大肆搏斗，形成印第安人种是‘劣等人’的成见，这类轻视让现在大多数美帝人不肯意承认本身是印第安民族后嗣，也算是一种‘血缘自大’。

以是这件事从半年前就有了风声，中原派了两个学者去拜访一下，跟启功先生说的一样，一下子就感觉这事没有任何考据代价，因为以当时古高丽的文明和经济气力，底子就没体例承担这类金属活字印刷术的本钱和代价，底子不存在所谓的高丽发明了印刷术这个‘题目’。

中原固然近代遭到重创，从经济还是职位都不容悲观，但是却因为五千年的源远流长不需求过分建立这类‘文明高傲感’，因为中原的文明职位是国际认证和必定的，无庸置疑。

取证一贯技术的发明源，起首有几个要素，第一个就是需求性。

以是这个文物最大的能够就是，通过当时的唐朝末年或者五代期间借着和尚的渠道传入高丽，谈何是高丽生长的呢？

实在这个不但是一个学术上的严峻发明，还是一个贸易上的严峻发明，毕竟这个噱头能衍生好多个周边财产，最次也会让媒体赚的一大笔。

第二点就是技术程度，此次发明的文物是金属活字，用的是金属冶炼和灌注技术，先不考据当时的高丽有没有这项技术，单说活字印刷术的道理，是发源于印章，而印章文明的发源在亚洲毫无疑问是中原，如果不是中原把印章技术传入高丽，能够他们还觉得他们看的书画下的印章是画上的吧。

契丹族不是完整的游牧民族，源于鲜卑部族分支，五代期间渐渐演变半游牧半耕织民族，文明也遭到中原汉文明影响，唐朝期间跟大唐结成大贺氏联盟，厥后回鹘统治，再厥后跟北宋又结成联盟。

同时只建国不到三百年的的美帝，固然没有属于本身的传统文明和汗青，几近是全数向着英吉利等国度学习的文明，但是因为经济强大和一战过后的发作性生长，到现在国际龙头的职位，让他们不需求建立这类‘文明高傲感’，因为他们正在缔造一个光辉的文明，所谓的‘美帝梦’不但是能凝集美帝民族，还能凝集很多天下其他国度民族的人。

王氏高丽政权将近六百年的统治就没有安稳过，公众糊口都是一个题目，底子没有对印刷册本的需求。

但是这类不实或者说还不决论的动静，煽动公众换来的长久性的效应，在某些方面山归属于耗损百姓们的爱国热度，中原固然经济困难，也不至于用这类手腕来拉动经济和职位。

然掉队入高丽汗青上的‘武人政权’期间，大臣策动政变，更是民不聊生的内哄持续。