第二百五十九章 佐证[第1页/共2页]

但是越是想要凸起‘高傲感’越是自大的表示。

以是这个文物最大的能够就是，通过当时的唐朝末年或者五代期间借着和尚的渠道传入高丽，谈何是高丽生长的呢？

这点高丽就比东洋的憬悟差很多。

契丹的发源地在中原东北部，交界当代高丽，唐朝结束后，中原对于高丽的掌控力度减少，契丹跟古高丽打仗繁多，但是也没有兼并，一向到元朝同一中原以后，中原再次成为高丽的宗主国，高丽族皇族三大姓，李，朴，崔中的朴姓就是元朝赐赉的，李姓是唐朝赐赉的。

朴在汉语中谐音仆，也能看出当时元朝对于高丽的态度，但是不管如何，高丽的文明从古至今，都没有所谓的文明独立发源前提，反而全部文明体系都遭到中原文明影响。

越是强大但愿获得存眷的文明个人，才会总想着夸大和进步本身民族的文明高度，来彰显本身的气力，这是一种很普通的‘自大心机’。

王氏高丽政权将近六百年的统治就没有安稳过，公众糊口都是一个题目，底子没有对印刷册本的需求。

中原所谓的四大发明窜改了天下，这点被高丽恋慕了好久，现在出土了一个比谁都早的什物文物能证明此中的印刷术有能够发源于高丽，这让举都城颤动了，几近是狂欢的状况。

以是对于发明‘活字印刷术’这件事情，确切荒诞。

任何人都是如许的，谁都不肯意本身有软肋，惊骇被人嘲笑。

同时只建国不到三百年的的美帝，固然没有属于本身的传统文明和汗青，几近是全数向着英吉利等国度学习的文明，但是因为经济强大和一战过后的发作性生长，到现在国际龙头的职位，让他们不需求建立这类‘文明高傲感’，因为他们正在缔造一个光辉的文明，所谓的‘美帝梦’不但是能凝集美帝民族，还能凝集很多天下其他国度民族的人。

但是这类不实或者说还不决论的动静，煽动公众换来的长久性的效应，在某些方面山归属于耗损百姓们的爱国热度，中原固然经济困难，也不至于用这类手腕来拉动经济和职位。

统统的证据都对于高丽发明印刷术倒霉，但是恰好高丽的媒体能把死的说成活的，这点王耀也是感觉挺奇异的。

中原固然近代遭到重创，从经济还是职位都不容悲观，但是却因为五千年的源远流长不需求过分建立这类‘文明高傲感’，因为中原的文明职位是国际认证和必定的，无庸置疑。

以是这件事从半年前就有了风声，中原派了两个学者去拜访一下，跟启功先生说的一样，一下子就感觉这事没有任何考据代价，因为以当时古高丽的文明和经济气力，底子就没体例承担这类金属活字印刷术的本钱和代价，底子不存在所谓的高丽发明了印刷术这个‘题目’。

第二点就是技术程度，此次发明的文物是金属活字，用的是金属冶炼和灌注技术，先不考据当时的高丽有没有这项技术，单说活字印刷术的道理，是发源于印章，而印章文明的发源在亚洲毫无疑问是中原，如果不是中原把印章技术传入高丽，能够他们还觉得他们看的书画下的印章是画上的吧。

其次金属这个东西在当代职位很高，特别是唐朝今后，冶金技术用于军事以后，铁矿，银矿等等矿石都是国度掌控的，一个处于战乱中的国度，按事理是没故意机去用金属来制造这个没甚么用处的技术的。

不但向结合国递交申请，还展开了一系列以‘印刷术’为中间的活动，包含记念馆，推行提高另有各种周边记念品和电影电视剧的活动。

美帝如果真的要从‘本土’这个定义来算的话，倒是能有一个印第安土著文明，汗青倒是也很悠长，并且会聚了奥秘的玛雅文明等多个陈腐土著文明。