第四十一章：神魔炼体之法[第1页/共3页]

“其状如蛇而又四翼，其音如磬，见则其邑大旱。”

不过，如许的思路仅仅持续了一小会儿工夫，就被北山放弃身后，既然已经为妖，畴昔的就让它畴昔了，何必记念呢。

作者通过庞大的缔造力修建了一个怪诞古怪的天下，此中各色奇奇特怪的神仙轶事读来似模似样，可惜大多已不成考，独一少数是能够和汗青中的人物对上号，方才确认，比如人尽皆知的东方朔、老子、吕洞宾之流，史乘均有详确的记录。而像广成子、彭祖等却只能在憧憬中体味他们的神通与威能。

莫非是因为本身的孤陋寡闻？

仅仅看了一部分，北山就不得不赞叹此人真是惊才绝艳，此书的代价也可谓当世奇珍了。

拿起仅剩的两本书，北山的眼睛亮了起来，因为此中一本书的封面鲜明呈现了四个大字――李氏春秋。

带着别致之感，北山持续翻动册页，紧接着就是作者对于飞剑由来的憧憬。

看起来难度颇大，过程非常古板烦琐，不过比起六合灵物的难寻，如许的炼制飞剑之法就相对轻易多了。

而作者笔下那400个畏兽的描述，除却修蛇，在北山看来，大多都是怪诞、不成思议。独一极少数能够与现在的生物对比。

“有兽焉，其状如犬，赤喙，赤目、白尾，见则其邑有火，名曰猗即。”

看完了这三种速成之法，第二种还靠谱些，其他的不是需求极其深厚的福源就是灭尽人道之人才可行。

而第三重却需求到空中直接用罡风修炼了。

北山堕入思虑当中。

这不就是李文胜亲口说出的李家剑诀吗？

北山猎奇极了，端方册本持续看下去，看完这段笔墨，不由得长出了一口气，此炼体之法的假想者真是胆小、惊才绝艳之人。

起家下床，北山停止了简朴的梳洗，又敏捷的侍弄了一些食品，以做充饥之用。

存沉迷惑北山耐着性子持续读下去，书中的内容详确描述了李家的起家，最早能够追溯到明成化年间，李氏的先人本是一名乡野小儿，机遇福报之下，获得一不着名道人的喜爱，收其为徒，今后才有了李氏现在的职位。李文胜并不是甘南本地人，而是一百多年前，他与哥哥争夺产业失利，才一气之下来到此处，建立偌大的基业，但是他的哥哥却修道无成，早早离世，且家中并无超卓后辈为继，终究他哥哥的那一支完整式微。因为对哥哥的痛恨，以是对比本家的式微与本身在甘南的呼风唤雨之势，李文胜非常得意，乃至畅快。才有了他雇人描述这统统因果的册本。

至于第三种则是容成子道听途说的用生人的鲜血灌溉剑丕，所需的数量极多，令飞剑快速成型的同时能力也会大增。可惜过于伤天和，几近无人敢用。

“其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见则其邑大水。”

幸亏假想者提到了每一重功法相婚配的疗伤沐浴之法，不过看到所需的质料时，北山的眉头紧紧地皱了起来，因为她一个也没传闻过。

以是，容成子按照本身的修为与读过的文籍杂糅在一起，方有了现在的剑诀――《李氏春秋》，以如此名字看来，容成子的本姓应是李。

厥后，北山变成蛇妖，接管了奥秘事物存在的公道性，却也没有见过多少超出常理之事，包含飞剑。直到那位道人的匕首，才让北山第一次认识到人间竟然真有飞剑存在，并且与李文胜对决时，他也利用了飞剑，对于飞剑北山已经产生了极大的兴趣，可惜却不晓得炼制之法，不然那匕首早就被北山利用了，那还会让它待在背包里睡大觉。

第一重功法就是要求先以身躯切近火堆修炼，等候适应，便引部分火苗于手中，燃烧手掌乃至全部身躯都能够跳入火中而身躯不伤，才算略有小成，凡火不伤己身时寻觅火山岩浆，进入此中达到如同沐浴的境地才为大成，此时岩浆之热的刺激下便可令修炼之人中具有了操控烈火的威能。第一重功法就算修至颠峰。（鉴戒《烈火歌》）