第19章 少年论道（二）[第1页/共3页]

“所谓人无完人。个别分歧，群体分歧，各有景象，原则难以追随。贤人尚且没法定义道，何况别人？”

郑玄俄然想起一件事，道：“姜家公子，你读过多少书？”

姜述后代之人，对于“道”字了解天然与众分歧，方才听郑玄、孔融所言皆有公允，心中并不认同，道：“小子习过经义，是以也常思‘道’之意。”

郑玄忽道：“姜家公子，可否背诵一段《周易》。”

“试讲之。”孔融闻言，顿时来了兴趣。

孔融、郑玄皆是经义大师，姜述所言并非妙论，但九岁少年了解到这类程度，皆被吓了一跳，孔融问道：“何人教你经义？”

初时只觉得姜述聪明聪明，思惟深远，是一名神童，但一个九岁孩童，又能读过多少书？但现在看来，若非熟读百书，如何会讲出这些话来？若不是大师共处一室，让人思疑所言出自一名饱学老儒。

姜述背诵速率很快，此中错了数字，但是粗心却对，世人互视一眼，孔融擦擦头上的汗珠，心道：“我少年时人称神童，跟姜家子一比，有何自大之处？”姜述背到履卦之时，孔融止住姜述，接着问道：“若不考虑内部环境，你觉得道是甚么？”

“道是浑全之朴，众妙之门。从某一侧面来了解，把它当作某一部分的东西，是瞽者摸象，明显是片面的。从另一方面看，道天生万物，又内涵于万物当中，道在物中，物在道中，万事万物殊途而同归，都通向了道，小子从这方面来了解，也不知对不对？”

《周易》苦涩难懂，非常古板有趣，王谢弟子青少年时大多不肯研习《周易》，何况没有专人教诲的少年？郑玄此时半信半疑，存了讲求姜述之心。

姜述宿世曾随一名国粹大师学习卜算，厥后逐步有些心得，兴趣很大，花了数年时候研讨《周易》，四书五经唯《易经》最为熟谙。郑玄这下恰好考在姜述的特长好戏上，一句不差不大能够，但是背个大抵没有题目。

四书五经、很多史乘、百家书籍……郑玄与孔融对视一眼，心想如此看来，此子读书很多，宝贵的是此子不读死书，能够举一反三。两位大儒被姜述惊得一愣，看着面前这位谈道少年，好半天赋回过神来。

如此解读，将道关联上了德，有些道家的论点，虽未援引文籍，但所说之德就是品德标准，应当也没题目。孔融与郑玄对视一眼，各自猜疑，心道这姜家子胆量够大，竟然如此了解儒家之道。

世人草草吃过饭，一起拥去书房。书房固然宽广，一下子拥进这很多人，也稍觉有些拥堵。姜述方要说换个处所，孔融知他之意，笑道：“无妨，谈书论经，席地而坐也无妨。”

孔融与郑玄相见，诗词成了小道，两人很快谈到经义。经学大师论经，对于在坐世人来讲，是可贵的学习机遇。客堂似成了书院，也无人勇于下箸，郑玄看不下去，对孔融道：“不如我等先行用饭，后到书房去谈。”

姜述接着说道：“小子颠末思虑，又感受道是原则又不是原则。”

郑玄、孔融论了一会经，很快因“道”字之义辩论起来。郑玄见世人皆聚精会神听讲，只要姜述隐然有不平之意，猎奇地问道：“姜家公子，你莫非也习经义不成？”

这番观点，融入很多当代国粹大师的看法，在坐诸位何时听过？听起来很有事理，在坐世人皆饱读儒家书籍，此番解释仿佛与在坐诸民气里设法相合，就连孔融、郑玄也承认，以为数言能申明“道”字，可谓是经义研讨的一件丧事。

这个解释非常新奇，讲究标准不谈法家之法，直接从道来解度原则的首要性，而这原则，在小我来讲能够了解成品德原则，在国度来讲则是法律法规。寻觅合适小我的品德原则和合适国度的法律法例，就是世人寻觅的“道”。