第一零二五章 以文化人[第3页/共3页]

本来汗青上崇祯四年的状元陈于泰，这一回殿试以后不但与状元无缘了，并且连二甲都没进。

对于如许的人，即便让他当个西北遥远地区的县令，现在这位崇祯天子都没法真正放心，到最后也只能让他去当个洮州推官了。

但是，对于康迪纽斯以及汤若望等布羽士随后在海喇都堡（后代宁夏海原）等地擅自兴建耶稣会上帝堂的做法，袁崇焕却非常不满。

康迪纽斯和耶稣会西北保安团针对宁夏木速蛮及其阿訇等神职职员的血腥手腕，袁崇焕不但没有定见，并且相称支撑，乐见其成。

本地的木速蛮世家大族，颠末端木速蛮之乱今后，先被西窜的流贼过了一遍，又被西进的官军过了一遍，到了崇祯四年初的时候，早就被连根肃除，干清干净，原有的世家权势甚么也没剩下来。

特别是陕北的延安府、三边的固原州、宁夏的新垦区，另有方才西北官军光复的陇西临洮府、巩昌府，以及秦州、河州、洮州、岷州、阶州等等畴昔被木速蛮所占有的那些州城县城。

另一方面，这些进士出身的官员到了本地，对于本地的文教奇迹来讲也是一种促进。

这当然也是崇祯天子授意改定的计划了。

如果属于中原文明的儒释道那一套不去弥补这个空缺，那么其他的东西就会去弥补这个空缺。