第130章 ：瑜伽经[第2页/共3页]

佛陀、克里虚纳、**、马哈维亚、默罕默德或查拉图斯特，他们当中没有一个具有科学的态度，他们是巨大的宗教初创者：他们窜改了人类脑筋的全部情势以及它的布局，但是他们的体例并不很科学。……”J滚滚不断的把瑜伽的由来讲了一遍，真不愧是学术派，仿佛背书籍一样，嘚啵嘚啵的说了一大通。

“不过是一本经籍罢了，本身的精力代价倒是无可估计，但是考虑它的物质代价的的话，向你们这些见过大钱的人会看上这点小钱？再说罗摩克里希纳家属不是那么好招惹的，你们犯不上为了这个获咎他们吧，他们的抨击可非同平常啊。”陈翔说出本身心中不的解。

“约莫在公元前300年，印度大圣哲帕坦伽利创作了《瑜伽经》，印度瑜伽在其根本上才真正成形，瑜伽行法正式订为八支体系。帕坦伽利是一个对瑜伽有庞粗心义的贤人。他撰写了《瑜伽经》，付与了瑜伽统统实际和知识，构成完整的实际体系和实际体系。在这部著作里，他阐述了瑜伽的定义、瑜伽的内容、瑜伽给身材内部带来的窜改等等。在帕坦伽利之前，瑜伽已经有了很长的实际期，但是没有任何人给瑜伽一个体系的解释，帕坦伽利初创了一个团体的瑜伽体系。以是帕坦伽利被尊为瑜伽之祖。

陈翔点点头，表示本身晓得。

以是瑜伽既是一种灭亡，也是一种新的生命，它二者都是。就如你现在的模样，你将必须一死，除非你死，不然那新的没法被生出来。那新的埋没在你内里，对它来讲，你只是一个种子，种子必须掉下来，被泥土所接收。种子必须一死，唯有如此，阿谁新的才气够从你升起。你的死将会变成你的重生命。

无神论者和有神论者都是在信赖的人，但是信赖或信心并不是科学的范畴，科学意味着去经历某种“是的”的东西，不需求信心。

那就是横行天下奥秘非常的谍报构造--荣幸之手中的一员“鬼”！

你或许是一个印度教教徒，但是隔天你能够变成一个**徒，那只是一种窜改，你能够有吉踏经窜改成为圣经，你也能够将它窜改成可兰经，但是阿谁之前拿着吉踏经，而现在拿着圣经或可兰经的人还是保持一样，他只是窜改他的信奉。信奉就仿佛衣服，没有甚么本色的东西被窜改，你还是保持一样。

“问的好，重点就是哲帕坦伽利创作的《瑜伽经》副本。罗摩克里希纳家属的人现在是这本圣经的持有人。”K这时候插嘴简朴的说道。

“哈哈……”

中间的K和Q都面带笑意的看着热烈，估计平时他们两人没少受J的精力打击。

以是，第二件要记着的事是：瑜伽是存在性的、经历性的、尝试性的，不需求信心，不需求信奉，只需求去经历的勇气，但那就是人们所完善的。你能够很轻易地信赖，因为在信赖当中，你不会被窜改，信心是某种加诸于你身上的东西，某种陋劣的东西。透过信心，你的存在并没有被窜改，你并没有经历某种突变。

在瑜伽界，帕坦伽利是无人能及的，他跟佛陀、克里虚纳、**、马哈维亚、默罕默德或查拉图斯特一样，都是成道的大贤人。就瑜伽的天下而言，帕坦伽利是最巨大的名字，这小我是罕见的，没有其他的名字能够跟帕坦伽利比拟。瑜伽被带到一种科学的状况，这是人类汗青上的第一次，他使宗教成为一种纯粹法例的科学，信心是不需求的。