第二六九章 清妖[第2页/共4页]

“仙尊，只是如许持续下去，必定会引发鞑虏警悟，弟子此来实际上就是受襄阳知府所托，来查探仙尊所为的。”

真正的狂信徒。

紧接着他说道。

实际上到现在为止，杨丰的布道还没触及造反题目，一样也没触及打土豪分地步的题目，他只是依托医术来剥削教徒向他们灌输仙界实际，好处上和他有抵触的只要那些开药铺的，别的另有四周的寺庙，因为他大量采购粮食布匹送给教徒，在襄阳喜好这个金主的士绅一样数量浩繁。

这套实际满是他编的，但编的有理有据令人佩服，并且完整处理了神学与科学的抵触，毕竟他都说是两个平行的宇宙了，你就是能找到火星人也没法证明仙界不存在，最多也就是昊每上帝在那边缔造的新物种，或者干脆也是妖族之一，他又没说昊每上帝缔造的物种当场球上有，以是底子不存在其他神话体系中的冲突。并且还把其他神话体系全都变成假造的东西了，那是妖族因为没法进入仙界，恼羞成怒之下臆想出来本身麻zui本身的，甚么耶稣佛陀还是穆哥都是如此，唯有昊每上帝才是宇宙独一的主宰，全部宇宙都是他意志所缔造。

就在同时他火线的山林上空，万里无云的蓝色天幕下，突然间大雨滂湃，仿佛瀑布一样倾泻的雨水，一下子掩蔽了他们的视野，在张观主瞠目结舌的谛视下，这场范围大抵百丈周遭的大雨持续了一分钟，然后就瞥见杨丰的手一拂，那雨很快就变小转眼间停止了。

大清国就这好处，统统都是密码标价的，就连官位都是密码标价童叟无欺，更何况这类小事，真如果把杨丰当xie教来剿，那么之前他收了礼为圣祠站台的题目，也就得必须掰扯一下了，弄不好是要被参的。知府闭嘴了，收杨丰礼比他还多的襄阳县令当然更闭嘴，剩下另有兵备道，而紧接着齐林又给兵备道的如夫人送了一串珠链，因而兵备道也把一个告发的乡绅斥责出去。

也看到了真正的神仙。

而浅显中原之民身后灵魂一样会升入仙界。

“林爽文已死，他的灵魂已入仙界等候循环，刚好本仙至人间，贰心中痛恨难平，求本仙为其出气，故本仙暂借其肉身大闹北京，随后便规复了真身罢了。”

从五百米高空一个连接夏威夷某个小型野生湖的光门涌出的湖水，在颠末端风力的分离，终究构成的降雨结果，完成了这场完美装逼，一样也让杨歉收成了一个初级信徒，一个熟谙各种道家文籍，能够按照他对神灵解读，完成实际体系的狂信徒。

他立即信赖了。

这下子绝大多数人都闭嘴了。

杨丰说妖族作为za种，天保存在缺点，他们是没法进入仙界的，他们的灭亡也就是闭幕，正因为如此妖族仇视中原之民或者说人族，并且臆想出各种异端xie教，乃至另有干脆抄袭循环的观点，并时候想着杀光人族。

实际上必须得承认一点，就是因为剃发换衣，那些对满清怀有敌意的汉人很多都以削发来对抗，特别是清初反清权势很多都是以僧道身份。

“根据，我就是根据？”

并且还制止了人类痴迷修道。

“清妖来又何惧？”

杨丰说三清是仙界众仙之一，而仙界至高神是昊每上帝，但昊每上帝并不是众仙之主，众仙无尊卑凹凸之分，而昊每上帝就是仙界本身，他的意志缔造了仙界，一样缔造了这个宇宙，上古众神是他意志的化身，不管女娲，伏羲都是如此，开天辟地的盘古一样也是，那都是他的意志缔造宇宙万物时候的化身。而中原之民最后都是他缔造，然后代世代代繁衍下来的，而中原之民的信奉之力，能够会聚到一些有大功于中原的人身上，后者将是以获得和昊每上帝意志相联络的才气，而同时他们的真身也将进入仙界和众神一样永久不灭，并且自在穿越仙界和人间。