第二六九章 清妖[第1页/共4页]

这套实际满是他编的，但编的有理有据令人佩服，并且完整处理了神学与科学的抵触，毕竟他都说是两个平行的宇宙了，你就是能找到火星人也没法证明仙界不存在，最多也就是昊每上帝在那边缔造的新物种，或者干脆也是妖族之一，他又没说昊每上帝缔造的物种当场球上有，以是底子不存在其他神话体系中的冲突。并且还把其他神话体系全都变成假造的东西了，那是妖族因为没法进入仙界，恼羞成怒之下臆想出来本身麻zui本身的，甚么耶稣佛陀还是穆哥都是如此，唯有昊每上帝才是宇宙独一的主宰，全部宇宙都是他意志所缔造。

而就在同时，齐林也通过本身在府衙的朋友，把一个碧玉扳指送到了襄阳知府手中。

“清妖来又何惧？”

杨丰却残暴地戳破他们的好梦。

杨丰一脸装逼的寂静说道。

杨丰说那些外族本来出身都是禽shou之类，但禽shou也是昊每上帝所缔造的，最先人类与它们是能够混交的，一些人类中的yin邪之徒与他它们生下了za种，也就是妖，厥后被昊每上帝发明并停止混交才气，但这些妖仍然世代繁衍终究就构成这些外族，精确地说应当是妖族，他们固然颠末千万年繁衍，表面已经靠近人类，但毕竟还是有所分歧，比如西方之族多金发碧眼，乃至另有完整玄色的，那怕他们最大限度靠近人族，但仍然能够看出分歧之处来。

大清国就这好处，统统都是密码标价的，就连官位都是密码标价童叟无欺，更何况这类小事，真如果把杨丰当xie教来剿，那么之前他收了礼为圣祠站台的题目，也就得必须掰扯一下了，弄不好是要被参的。知府闭嘴了，收杨丰礼比他还多的襄阳县令当然更闭嘴，剩下另有兵备道，而紧接着齐林又给兵备道的如夫人送了一串珠链，因而兵备道也把一个告发的乡绅斥责出去。

这一点张存诚也信了。

毕竟他们也没甚么本领抵挡，全部大清的羽士加起来，恐怕都不会超越十万，这已经是底子不值一提的小权势，就是白莲教教徒都比羽士多。

“仙尊，那这是？”

杨丰感慨地说。

杨丰抬起手来傲岸地说。

（出院了。）

别的黄举人因为对昊每上帝不敬以是蒙受天火灭门的说法，也一样在襄阳城内传播开。

实际上必须得承认一点，就是因为剃发换衣，那些对满清怀有敌意的汉人很多都以削发来对抗，特别是清初反清权势很多都是以僧道身份。

至于中原之民为何轮落到如此境地的题目，这个一样好解释，谁说妖族必定就不如人族聪明善战？妖族固然是人族和禽shou所生，但那归根结底也是昊每上帝所缔造的，并且兼具人族的聪明和野兽的刁悍，趁着某些机遇打败人族，并且奴役人族这有甚么可奇怪的，但人族毕竟是真正的神选之族，就算有一时得胜，只要连合分歧最后还是会重新崛起的。

“弟子谨遵仙尊法旨！”

但他们不会永久不灭，而是被送入循环不竭一世一世的循环，有功者来世享繁华有罪者来世享磨难。

这个张存诚也信了。

他立即信赖了。

杨丰说妖族作为za种，天保存在缺点，他们是没法进入仙界的，他们的灭亡也就是闭幕，正因为如此妖族仇视中原之民或者说人族，并且臆想出各种异端xie教，乃至另有干脆抄袭循环的观点，并时候想着杀光人族。

“道友一家之言何来根据？”

就如许杨丰处理了第一次费事。

阿谁没用的，只要你有大功于中原，信奉之力天然会来找你，于中原无功你就是吃一卡车灵药也没用，至于甚么是有大功于中原，那这个就任凭杨丰解释了，他要说杀一百万妖族才算也随便他，归正他嘴大。