第11章，天命之争（红尘给各位读者老爷拜年了！）[第2页/共2页]

天之御中主神座下的神灵固然未几，但是没有水货，都是四阶正神，并且故乡都搬到星斗内里，都可谓真正情愿效命之神。当然，就算不肯意服从调遣，天之御中主神一样能够以众星之主的身份抽取他们的力量，真觉得斐济的便宜是好占的吗？

新任的太阳神与月神座于其下，太阳神光与太阴神光交相辉映，相生亦相克，也正如他们的门路和教义。又有一名执掌雷霆与兵戈的神灵，其坐位仅次于日月二神，其神名为建御雷神。

幕府统治出云国三百年，结束了冗长的混乱，建立了军人体系，建立完美的货币体系，在幕府统治期间，幕府采纳中心集权的政策，在军人阶层的支撑下，平削天下，贸易生长和文明生长都足有进步。幕府统治很有效果，军人不像阴阳师和神官，无需冗长的时候来培养，存亡之间，自见分晓。敏捷成军的军人打扫了混乱，包含战乱和妖乱，带来了悠长的战役。但是军人阶层的昌隆却给最根本的农夫阶层带来强大的压迫，更有旧轨制的反弹，导致了幕府统治的崩盘。终究幕府不得不大权偿还，天下的等候落到了空处。”

“但是，朕要主持天下，大物主神是不管如何也绕不畴昔的存在。天命就在朕和大物主神之间，大物主神到底不肯罢休，他但愿朕能臣服在他座下，供应聪明与力量，以他为主指导天命。而朕另有观点，朕以为朕才是天下的等候，他的功德固然巨大，但是毕竟已经不能指引天下的进步了，合该以朕为主。他代表畴昔，而朕才代表将来。”

“泰初之初，大物主神带领人族开疆拓土，生长文明。在陈腐的祭文中，大物主神是“取来五百磅大揪造天下之大神”，这位大神取来铁楸，穿山劈石，疏浚泥水，加固地盘，开端农业事情，等等。他用大楸斥地荒地，管理凹凸不平的国土，亦以大楸摈除凶兽妖怪，故亦名八千矛神，显国玉神，大国主神。”

“但是大国主神当然功德无量，天意眷顾。但毕竟是万年来没有带领天下进步，固步自封。故才有东照与月夜见两位神祇出世，以等候能突破僵局鞭策天下进步。可惜东照神君与月夜见尊才气有限，虽相互连络，建立幕府，代替朝廷来指引国度进步，但是幕府毕竟不敌具有万年汗青的体制。

“你们大部分神灵觉得事情到此结束，只不过又一个巨擘呈现，诸神也有另一个挑选。但是你们却不晓得，我呈现的意义。”