第九章 “我弹奏着我那正义而响亮的七弦琴”元素的颂歌[第1页/共19页]

1935年10月，他在《绿马》诗刊上颁发了闻名的《关于不纯粹的诗》一文，主张诗歌“要有糊口力息”，“要横扫纯粹诗歌的窘蹙的笼统”，表示了对“纯粹诗歌”的大不敬。这是由理念走向客观实际的首要一步，固然他还没有试图摸索事物的“生命”，还没有谈到诗歌的社会公益感化。但是他确切开端感遭到，诗歌是他斗争中不成分离的战友。就在这篇文章颁发后没几个月，他写出了《献给阵亡民兵的母亲们》一诗，然后是全部《西班牙在我心中》，实际了他的主张。

高戴着王冠，

令民气碎的化身。

梯子嗟叹，

多里克柱头――葡萄与橄榄，

聂鲁达黑岛家的门外。这个家被他设想成船的模样，屋里屋外到处都是跟大海和帆海有关的东西。黑岛的家

我挑选了新的事物，

杜鲁门来到我们的水域，

明天他仍然统治着尼加拉瓜：

屋子

聂鲁达的“献礼”不但是一部《黑岛纪事》，他还译出了莎士比亚的悲剧佳构《罗密欧与朱丽叶》。把这位英国名作家的不朽戏剧译成西班牙语，无疑是一个大胆的应战。墨客获得了胜利，他的译作获得好评。天赋戏剧家莎士比亚和天赋墨客聂鲁达在西班牙语中融会为一。这一年9月9日，洛萨达出版社出版了聂鲁达译的《罗密欧与朱丽叶》，10月10日，智利大学戏剧学院在智利都城安东尼奥・巴拉斯会堂首演《罗密欧与朱丽叶》。

我只能

他将仇恨先人的肖像，

这一卷的最后一首诗是《给妒忌》。出于妒忌的诽谤、进犯时不时落到墨客头上，对此，他有非常独到的观点。他在诗中写道，“或许妒忌”恰是给他“增加一种营养，/那恰是我的事情所必须的”，这类卤莽的侵犯对他起的感化是妒忌者始料不及的，是“卤莽的催促”。这正和了一名中国文明大师的名言：“一小我的主张，得了赞和，是促其进步的；得了反对，是促其斗争的。”在厥后写的回想录中，聂鲁达也专门谈到过这个题目。他说，“妒忌偶然竟变成一种职业”，“我有幸赶上了一些不依不饶的、非常新奇的妒忌者，颇值一提”。“这些恼人的暗影偶然会使我生机。但是，究竟上这些暗影却不自发地履行了一项独特的鼓吹任务，仿佛构成了一家专门为我显声立名而驰驱的公司”。如许的结果，大抵要让那些“不依不饶”的妒忌者痛悔莫及。

……

和聂鲁达共同糊口了20年后，德丽亚又回到了她那无数脱缰的奔马中间，成了一个隐居的画家。她和墨客曾经共同糊口过的家米却肯，今后再不叫这个名字，而只简朴地称为洛斯金多斯。本来的餐厅改成了画室，那儿四周满是玻璃窗，光芒充沛，能够清楚地看到院里的花草树木。

逐步淹没

夜晚街上的枝头，

凿石，

火车头

如果我不属于被压迫的大众，

聂鲁达归天后，曾有穿戴朴实的农妇对峙要求进墨客黑岛的家，她想“看看巴勃罗在海底的那间透明屋子，那间他一边写诗一边看鱼儿游过的屋子”。马蒂尔德不想让她绝望，奉告她：“巴勃罗活着时，有这间屋子。他归天了，屋子也不存在了。”这农妇很难过，直说本身来晚了，并恋慕地对马蒂尔德说：“你真有福分，和巴勃罗在如许的屋子里糊口过。”这就是诗歌的魅力。

进入了我用砖头和原木制作的

――《树林里的猎人》（《黑岛纪事》）

应当承认，这些人是相称精确地抓住了“颂歌”的明显特性，但由此而产生的攻讦倒是毫无事理、霸气实足的。这里用“无知”是解释不了的，用“成见比无知距真谛更远”解释大抵正合适。