第八章 远航归来返航[第5页/共9页]

官方报纸当即颁发文章，通篇漫骂，气急废弛地为魏地拉当局辩白，对鲁聂达停止进犯。此文作者乃至不敢署真名，用了个极分歧适的化名“汗青学家”。他竟然无中生有地说甚么：“国际共产主义在智利策动了号令让它的党派魁首聂鲁达返国的守势。”说甚么：“不管是在海内还是在外洋，聂鲁达都领着一份不竭增加的补助，那是从被国际苏维埃压迫的工人丁袋里压迫的，是以他得以过着王公贵族的豪侈糊口。”

马蒂尔德从没见墨客发过这么大火，她的眼泪涌上眼眶，这是墨客不能忍耐的。他立即安静下来：“请谅解，我太卤莽了。我应当谅解你，你在外洋待得太久了。而人们常把故国抱负化，可实际倒是另一个样。但是，我们要在这儿糊口下去，因为糊口已经把我们永久联络在一起。”

一股欢畅的人流涌向聂鲁达在洛斯金多斯的家。那儿有两个差人“把门”，他们把停在墨客家门口的汽车执照号码一一记录下来。差人和聂鲁达仿佛有一种解不开的“缘分”。

他讲到很多年前，他由安第斯山南端，横渡茫茫的朗科湖走向本地。在那儿，他感觉本身找到了故国的发源地，找到了既受大天然进犯又获得大天然保护的诗歌的天生摇篮。那天空、氛围、矗立的柏树树冠，仿佛都纹丝不动。它们在等候着甚么，或许是风。它将摇撼原始密林，全部天下颤抖起来。因而，新的生命出世。

礼拜天，在考波利坎剧院停止了文艺演出，揭示了智利文明的精华。有闻名歌颂家的演唱，印第安跳舞、音乐，来自山村的奇诺报酬聂鲁达献上了即兴创作的诗篇。就在这儿，墨客的第一首元素的颂歌《风颂》初次公布于众，由罗伯托・帕拉达和玛丽亚・马卢恩达共同朗读。

沐浴着从南极吹来的风，

8月12日，聂鲁达终究回到了智利。有3位智利议员陪他走下飞机。他们3人构成了驱逐委员会，卖力从外洋接墨客返国。他们在蒙得维的亚从“恺撒号”船上把墨客接登陆。他们既卖力接送，也卖力保卫，以防独裁者能够采纳的任何抨击行动。

捐赠的动机是如许产生的：逃亡返来，墨客回到阔别4年之久的家。他走进宽广并且高得出奇（相称于普通高度两倍）的书房，那边的书几近要挤破天花板，包含了所驰名家的佳构。书房里等候他的是残冬的浓烈气味。“封存的册本有一股亡魂的气味，直冲鼻子和心灵深处，因为这是忘记――业已泯没的影象――所产生的气味。”（《返来的温馨》）他感到这些敬爱的书在他逃亡期间也蒙受了痛苦磨难：被忘记，形同灭亡。不幸的书！它们也有保存的权力。而它们的代价，只要在被浏览和研讨中才气得以表现。

就在这时，这个“为甚么”就进了门，聂鲁达喊着：“我的巴多哈巴多哈，乡间女孩。聂鲁达给马蒂尔德起的名字。，你在哪儿？”他们紧紧拥抱。满心委曲的马蒂尔德忍不住冲口而出：“为甚么要回到这个破处所来？”

五十寿辰

聂鲁达就要返国了！必须庇护他，不能让差人抓住他。而最好的庇护体例，莫过于依托大众。圣地亚哥的墙上呈现了大标语：“不准碰聂鲁达！”