第八章 远航归来返航[第2页/共9页]

一封简练但富有号令力的建议书不久就发送到美洲各国。建议书中写道，天下正处于动乱不安和痛苦的时候，我们每一小我，包含作家、艺术家、科学文明事情者，即统统的脑力劳动者，对改夫君类状况都负有不成推辞的任务。为甚么我们不能停止一次集会，把大师结合起来，为使美洲更夸姣这一巨大奇迹做出进献？我们应当把定见和观点摆到桌面上，停止参议、交换。如许的集会不但对本大陆知识界，并且对美洲大陆的全部群众都极其无益。

聂鲁达的五十岁寿辰就是如许在朋友的庆祝中和在仇敌的进犯中度过的。

官方报纸当即颁发文章，通篇漫骂，气急废弛地为魏地拉当局辩白，对鲁聂达停止进犯。此文作者乃至不敢署真名，用了个极分歧适的化名“汗青学家”。他竟然无中生有地说甚么：“国际共产主义在智利策动了号令让它的党派魁首聂鲁达返国的守势。”说甚么：“不管是在海内还是在外洋，聂鲁达都领着一份不竭增加的补助，那是从被国际苏维埃压迫的工人丁袋里压迫的，是以他得以过着王公贵族的豪侈糊口。”

在佛罗伦萨，墨客曾应邀去工厂，为工人朗读本身的诗。他感到难为情：一个来自乡曲蛮荒大陆的墨客在文艺答复的发源地念诗！接着，工人们送给他一本1500年版的彼特拉克诗集。彼特拉克的诗在佛罗伦萨已经传播了几个世纪。这位高雅墨客的作品已经为劳动者所具有。

和聂鲁达同乘“恺撒号”航船回美洲的马蒂尔德，不久也从她登陆的布宜诺斯艾利斯乘飞机回到圣地亚哥。她住在一处朋友帮忙找的、她称之为天下上最糟糕的屋子里。当时正值夏季，街上是光秃秃的树，屋里是没热气的炉子、摇摆的烛光……来自碧海蓝天、阳光亮朗、鲜花各处的卡普里的马蒂尔德不由自问：“我为甚么要回这儿来？”

第二天，在布尔内斯广场为聂鲁达停止了昌大的欢迎会。墨客在演说中，号令面对大选而分红家数的智利群众为故国的幸运和天下的战役而共同斗争。

这最后一句，在欧洲人的耳朵听来有点儿奇特，译者不知该如何了解这句话，由此引发了一场争辩。这是因为汗青、文明背景分歧形成的。

爱伦堡在颁奖演说中，气愤地怒斥了法西斯主义，同时，满怀密意地赞美了聂鲁达。而聂鲁达则把这位战役使者在智利的遭受与战役狂们遭到的礼遇做了锋利对比。那些鼓吹战役的政客们在这儿老是遭到官方的昌大欢迎，被敬若上宾。决没有人去充公他们手中的小玩意儿，去究查写在纸片上的植物称呼，更不会把他们的译诗再译回原文。在智利，“战役”与“战役”真是泾渭清楚。

但是，聂鲁达不在机场！是不是被哪个国度的独裁者挟制了？南美是一个遍及独裁统治的大陆。还是他到了智利，但被差人拘系了？固然靠了各种进步力量3年零几个月的尽力，对聂鲁达的拘系令已经撤消，但魏地拉之流向来是不讲信誉的。

这几年，墨客过得非常充分，有些事情不但是“值得一提”，并且是值得详细记叙的。

当《埃尔西利西》杂志记者采访墨客时，他特别指出，海内的斗争不能只范围于竞选。当然，在竞选中，他支撑阿连德。但是这场战役只是长远斗争的一个阶段。他说：“我是一个遵循规律的智利共产党员，无前提地从命号令。”因为，他以是能够重返故国，是党和群众对峙不懈的斗争夺得胜利的成果。而这斗争，从他被迫分开故国的那一天起就开端了。他夸大说，在斗争中只能进步，不能后退。只要如许，才气不孤负群众的希冀。