第四章[第5页/共8页]

人们常常群情牛津和剑桥两所大学各有甚么长处，并且完整能达成共鸣。但他们底子不能压服牛津和剑桥学子信赖对方的黉舍比本身的母校更好，就像浪漫骑士固然内心以为只要本身的恋人才是环球无双的美人，但口头上还装模作样地宣称筹办考虑让其他更有魅力的女人合作斑斓女神的桂冠。实在大师都清楚，这不过是做做模样罢了。争辩争辩没甚么不成以，说说牛津、剑桥孰优孰劣也没甚么不成以，但如果明显晓得争辩的成果不止一个还要争辩，那就是不真不诚。凡是争辩都会以非常老套的结论结束：辩论者是对的，但能够建议他们采纳稍稍中庸也就是稍稍偏左或偏右的观点，不要那么刚强己见、认死理，因为统统事情都不成以一概而论，如许我们下次才好再次辩论。像已故的莫里斯先生如许的超卓人才未几，他在牛津和剑桥两所大学都读过书，最有能够给我们供应不带任何成见的精确的判定。即便如此，哪怕是最富理性的人也难逃小我思惟偏向的影响，果断地做出理性判定。固然，细心想想争辩的全过程，小我因为出身的大学分歧，很难做出公道的判定。就我本身而言，我承认没有才气做出公道公道的判定。我小我才气有限，不敢但愿本身能处理大题目，但能够比较令人对劲地处理一些小题目。究竟上，我们应当争辩的不是牛津和剑桥哪所大学更好、哪所大学更具有上风的题目，而是哪所大学更合适门生本人的题目。遗憾的是，有相称数量的人在上大学之前并没有考虑过这个题目。你不该该仅仅是因为你的父亲或叔叔曾经就读于那所大学，或因为你所喜好的校友在那儿读书，以是你也去那儿。常常有朋友奉告牛津的门生，他本应当去剑桥大学读书的，或是剑桥门生承认按照本身所学，有来由信赖牛津应当更合适本身。在挑选大学，或更首要的挑选事情的题目上，我们应当多方咨询、细心考虑。

当然，每小我的胡想分歧，每小我实现胡想的路子也不尽不异。如果你特别想当主教或学院院长并且当上了，这就是庞大的胜利。如果你是名不幸的学者，艰巨地克服困难获得了学院奖学金，同时怀着一颗戴德的心，心对劲足地上了好大学，这也是一种胜利。你的视野或许局促，但你的胜利令你本身很对劲这就充足了。因为遭到小我范围，大门生们做事的时候，常常带有很强的功利心，是以稍遇波折就会情感降落。我们不能不说他们的设法有点低俗。我们很难和那些不时候刻策画着奖学金、总想着好好学习可否带给他们奖学金的年青人产生共鸣。在牛津大学，这类事情已经太多了，在剑桥环境则更糟，因为奖学金发放标准体制更差。统统的错都在父母，是父母奉告孩子们必须把大学视为现在和将来糊口的经济保障。曾经有这么一件事，父亲给两个儿子供应了可观的补助，同时奉告他们，获得学位毕业后，他们就一分钱也拿不到了，就得本身保持生存。能够必定几近统统的读者都有过近似的经历。在这个故事里，一个儿子疯了，另一个获得了奖学金，但身材状况极差。很天然，从那今后他和父亲之间的干系变得很糟糕。剑桥的教诲体系和其他培训各行各业乃至是骑师的系同一样，达到了“完美”的境地。约翰尼安跑马场极其驰名，跑马吃的每顿饭、每次歇息、每次练习都有切确的安排。门生特别仇恨读书时不让用饭仅仅因为用饭会打断他读书。垂垂地，他会变得脾气扭曲，他会非常鄙夷浏览笔墨或沉湎于演讲的人。他不会纵情享用任何一种精力寻求，因为这些与他想获得的物质好处无关。只要高贵的精力寻求才气让他不那么利欲熏心。他无情地踩踏着知识糊口曙光中诗普通的抱负之花。终究，他获得了所谓的胜利――物质胜利。我们这里就不要再谈那些所谓的胜利事例了吧。在那些故事里，胜利是胜利了，可除了哀痛绝望甚么也没有。胜利毕业生的名字会进入大学名流录，成了被世人俯视膜拜的工具。人到了这个时候就很难再获得甚么进步了，最后的那份冲动和高兴渐突变成麻痹无聊。本科生或许会恋慕那些高高在上的大学名流，但是这些名流却常常恋慕本科生精力饱满、生机四射。年复一年，大学名流发明他们的朋友越来越少，交际圈越变越小，他们或答应以享用出门旅游和插手社团带来的欢愉，仍然和母校保持密切的联络，但他们感到日子越来越无聊、越来越不欢愉。那些他曾经看不上的写稿和演讲都不如何样的人，却在大众视野中获得了名誉和职位。凡是，固然名流们在大学都风景过，可他现在的景况已经让他涓滴不肯提起那段日子了。