第四章 翩然而去，路转回天台[第2页/共2页]

杜府以儒持家，有礼有度，自与旁人分歧，长辈在上，小辈们只要垂手而立，就连最受宠嬖的杜祯也不例外。

不知何时，杜子维站在老婆崔氏身边，少年伉俪，中年送子，此情此景，使得伉俪二人不知不觉十指相扣，仿佛又回到了阿谁“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”的新婚之日，现在后代都已是翩然少年，当年的青丝红颜早已安葬了流淌的工夫里......

世人鱼贯而入，见过老夫人和家主，几位和杜子维同一辈分的叔伯婶娘们各自落座，而各位郎君娘子们都如杜祯普通，在前面侍立。

时有钦天监进言，云当世道家上清茅山宗第十二代宗主道隐真人长于岐黄之术，有存亡人肉白骨之能，人传其已臻至陆地神仙之流，陛下可降旨调派内使前去露台延请道隐真人，定能医到病除。

距前几日老夫人调集杜府世人已经有一段时候了，自从世人从老夫人那得知杜祯不日便要分开杜府，世人便更加珍惜这短短的相聚。

杜府高低，自老夫人起，无不心中酸涩，但是却也没法，只得对杜祯千叮万嘱，要他一起保重身材，要他尊敬师长，要他和睦同门......虽心有千言万语，却也不知从何提及。

这一日，司马承祯便要分开长安城了。司马先生此次本是为当朝太后医治沉疴。太后病体沉重，全部太病院竟然无人能够治愈。天子大怒，不知惩罚了多少宫人和太医，却也是于事无补。

且说杜祯跟从道隐真人司马承祯告别家人，分开长安。司马承祯作为道家一脉宗主，名声甚隆。当朝天子知其有拜别之意，挽留不得，只好做罢，遣近侍为其送行。

几个姐姐们更是如此，几近每天都长在杜祯的院子里。杜祯比诸位兄长姐姐年幼很多，几位姐姐都已及笄，很快就要为别人妇了，对小本身这么多的幼弟，天然就会母性大发，弄得杜祯大喊吃不消。

师徒二人从长安城飘但是去。却为后代埋下了伏笔，不知有多少仙家故事是以而生，波澜壮阔的仙道中迎来了逆转危急的应劫之人。

道隐真人之名早已闻名于朝野，本日听闻钦天监言及，天子才恍然大悟，司马承祯曾为先皇诊治恶疾，当端的妙手还春。

露台山，在道家名声甚大，自古来，便是修仙炼道之人隐修之所。汉末高道葛玄便曾在此处炼丹。更有仙都，琼台，天下第六洞天玉京之言，培养了无数的奇异故事。

司马承祯，字子微，法号道隐，又称白云子。自少笃学好道，偶然官吏之途，师事嵩山羽士，得受上清经法及符?导引，厥后遍游天下名山，隐居于露台山玉霄峰，有人称其为“露台白云子”，文学涵养很深，与陈子昂，宋之问，王适，李白，孟浩然，王维等人并称“仙宗十友”。

因其与杜子维有故交，固在长安这段光阴，一向居于杜府。

“祯儿，你在各位长辈面前给司马先生施礼吧，今后你便是玄门中人，须尊师重道，勿要玩皮。”

当然自幼懂事的杜祯天然晓得姐姐们的表情，也只好痛并欢愉地接受着。

就连与司马承祯同为“仙中十友”的诗仙李白也曾高吟“龙楼凤阙不肯住，高涨直欲露台去”的神驰之情，并在露台结庐而居。