第九章 天子延请，真人乘鹤行[第1页/共2页]

又接连换了几种体例，均是被天机所阻，难以窥视此中玄机，不由心下迟疑，但是卦象所示，此番行动，对本身而言，又是一场机遇，如若不去，说不定会生出甚么变故和波折。倒是不得不可，当下便不再踌躇。

得土本谦虚，黯然无声墙头立

想到此处，不由一阵后怕，幸亏本身没有发作出来，不然担搁了天家的大事，又恶了道隐真人，那可不是本身一个小小的天子近侍所能吃罪得起的。

道隐真人微一凝神，观掌上乾坤，袖中灵纹，已知后果结果，便对小孺子道：“不必着他出去，就言道门清净之乡，不染尘凡，来意我已尽知，三今后便可到长安，让使者下山去吧。”

道隐真人埋头宁虑，谨守心神，任它来势澎湃，我自岿然不动。垂垂地，那道天赋浑沌法例被识海一点点包裹融会，转化为本身的一部分，终究统统又归于安静。

从观日崖高低来时，已经天光大亮。露台山一阵鸟飞雀鸣，热热烈闹的一天又开端了。道隐真人进得本身隐修的道观，方才安坐蒲团之上，便有观中孺子来报，言有天子近侍从长安而来，说有要事相求。

道家讲究性命双修，命就是肉身，乃修炼之根本，神魂依肉身而生，只要肉身强大，才气滋养反补神魂，以是对修仙之人来讲，肉身的首要性不言而喻。在上古之时，就有很多肉身修炼到极致而成为仙真的事例，如上古商周封神之战时莲花化身的哪吒和擅用*玄功的杨戬便是此中俊彦。

因而忙收敛心中肝火，恭恭敬敬地向小孺子施了一礼，仓促忙忙的下了露台山，仿佛前面有甚么大水猛兽普通，弄得传话的小孺子莫名其妙，心下暗道：“我有这么可骇吗，这位大人竟然吓成如许......”

上回说道隐真人自从在师父潘师正那边得知千年大劫后，一向都是忧心忡忡。仙道中人极其正视道统传承，不然也不会有商周时阐截二教的道统之争了。

龙渊隐灵异，林下有佳音。

回到露台山后，道隐真人便苦思潘真人所留下的四句偈语：

本日来请道隐真人司马承祯，不但没喝上一口水，连观门都未得进入，心中大怒，正欲发作，蓦地间想起陛下临行前劈面所嘱，又经常听人言，司马承祯并非浅显道人，乃是一脉宗主，具有仙家手腕，本身千万获咎不起。

道隐真人飞身端坐鹤背之上，悄悄拍了拍鹤头，跟着一声鹤唳响起，巨鹤展开翅膀，腾空而起，向着长安方向飞去。

此中到底有何深意，即使是道隐真人学究天人，道术奥妙，却也是百思不得其解。便是天机，便不成猜测，不然就是有损本身。既然师父告之诸位师兄弟要服膺，定然有此中的事理，或许机会一到，自可明悟此中的玄机也未可知。

这一日，道隐真人在观日崖上行功。天空方才出现鱼肚白，氛围中还带着丝丝凉意，露台山一片沉寂，花草披发着沁民气脾的暗香。偶尔有夙起的鸟雀站在枝头鸣叫，让还在甜睡的大山抖擞无穷的朝气。

前来延请司马承祯的使者乃是天子近臣，一贯高傲，因为颇得天子赏识，便有几分忘乎以是。又因其能在天子眼进步言，满朝高低，无人敢获咎于他。

而神魂的首要性更是无庸置疑。此乃立品之本，凡是生灵，皆有灵魂。修士修炼神魂，达到纯阳，便能够离开肉身而单独存在，遨游太虚，视若等闲。

这东来紫气为天赋之精，对于修士而言，感化非常。大日为天赋之纯阳所化，蕴有六合未开时的造化玄机，同时又因其气阳刚正大，为六合间万物至阳之首，修士如果能够归入本身，滋养肉身、神魂，不但在贯穿天道法例方面具有极大的帮忙，还能使得肉身坚毅不坏。肉身为度过苦海的宝筏，相称首要。