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魔法老师之魔法的空想科学
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第六话 三个世界[第2页/共4页]

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先非论可否用光阴机达到所谓的“多元宇宙”,而对于多元宇宙的定义,则是“有着一样的畴昔,因为某种契机而呈现的一个完整分歧的天下”……但从原作中的丹青来看,明显植被都已经退化到那种品级,却没呈现植物,那只能申明阿谁“地球”从最开端就与大雄地点的“地球”走的是分歧的线路。

简朴来讲,将此中一个天下回溯,其从任何一个起点解缆通过任何过程都没法生长成另一个天下,这就是所谓【存在平行天下】。

这就是不晓得从哪个网站上复制粘贴下来的用来凑字数的高深实际,至于其他关于弦实际,多维宇宙等等的观点,那就请有兴趣的看官自行百度了。

不过,毫无交集的两个天下毕竟没法产生那很多的故事,以是红世魔王们就能通过安闲法来回……那么达到难度极高――至罕用时空系的技能是没法达到――的两个天下,也就当作是【存在平行天下】了。

“如果这个天下上没有镜子。”――实在那不过是一个镜子的发明者一时头晕将镜子定名为‘卡噶米’了的天下罢了。

而哆啦a梦中的「航机会」,很遗憾,没法穿越于因果平行天下当中。

实在,现当代界分为三部分:物质天下,人类呈现之前的天下,即所谓的客观科学天下;精力天下,人类社会呈现以后的思惟天下,即所谓的主观的、宗教的或信奉的天下,假造天下,人类社会通过互联网构建起来的一个假造天下,是在科学电磁波的电子天下和主观精力天下之间架设的一个“桥梁”天下。

前三者,畴昔的窜改直接表现到了窜改者本应当地点的天下――不该该存在之物不再存在;而《七龙珠》天下中,则显而易见,并不是那样的。

如此如此。

要说两个天下之间没有共通的【时候平行天下】也不对……原作中的解释是因为「航机会」出错,让某个科学家来到了多元宇宙,因而自命为上帝,缔造了鸟人文明的开端。

好吧,闲话休提。

所谓小人星球,巨人星球,原始人星球,植物惑星,植物星球,魔界星……等等,魔界星就应当算是存在于“邪术文明”的【存在平行天下】中的。

而,超铃音在最后一话(还是倒数第二话来着?)说的阿谁能够在分歧天下不应时候中穿越的机器,我们完整能够以为那就是「航机会」和「如果电话亭」的合体。

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好了,那么且由鄙人一一来讲解。

请回想一下上一话外篇中所提到的各种景象……如果我说,阿谁让人感觉分外熟谙的红皮豪华独立式电话亭,不过是个交通东西,而其服从就是照顾着电话亭内之人,前去所但愿之【因果平行天下】。

前者的呈现产生典范时候观光悖论,便是“本身杀死畴昔的本身”悖论(固然藤子教员用另一种体例避开了这个悖论,详细且由以后的外篇再行会商。),而后者则从本质上不存在阿谁悖论。

《时空与因果的绝顶》系列,其之二,三个天下。

《邪术教员》中也是有【因果平行天下】这个观点的……固然超铃音窜改将来失利了,但从后续窜改来看,我们完整能够以为即便她胜利了,也不会对她本身的天下有影响,即采取的是《七龙珠》天下的时空因果论。

……等等,感受话题有些奇妙。

毛爷爷在1974年会晤赞比亚总统时提出过:“我看美国、苏联是第一天下。中间派,日本、欧洲、澳大利亚、加拿大,是第二天下。我们是第三天下。”“亚洲除了日本,都是第三天下,全部非洲都是第三天下,拉丁美洲也是第三天下。”


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