第六话 三个世界[第1页/共4页]

值得重视一点，「相反天下油」「进入镜」「空间扭曲胶带」，它们固然能通向一个天下，但劈面的天下却不是完整的天下……能够存在只要植物的星球和天下，但不该该存在，有着房屋汽车等文明产品却不见缔造这个文明的物种，如此的天下。

如此如此。

要下一个极度且明白的定义的话，那就是不管地点天下的文明如何生长，都绝对没法达到的不存在共通之因的两个天下，才气称得上【存在平行天下】……红世的定义之一，就是人类永久没法达到的异天下。

还是来讲鸟人间界吧，原作有给出较为详细的解释……固然这已经不是藤子教员的原作了。

要说两个天下之间没有共通的【时候平行天下】也不对……原作中的解释是因为「航机会」出错，让某个科学家来到了多元宇宙，因而自命为上帝，缔造了鸟人文明的开端。

……好吧，言归正传。

而就达到体例而言，固然原作是通过鸟道，不过从「如果电话亭」的无所不能来看，这也是可选体例之一。

特兰克斯完整能够杀死还在襁褓中的本身，但那也不过是产生了一个“特兰克斯在婴儿期间被不明赛亚人杀死”的天下罢了。

没错，根据小我的分类体例，红世就要属于存在平行天下这类……连存在都已经平行的天下。

反过来讲，如果「相反天下油」「进入镜」达到的天下是从分子级别开端倒置，而其生长过程却大抵不异，如此的天下，那么我们能够以为那是【存在平行天下】……从“最后的起点”，也就是大爆炸开端，就已经分道扬镳的两个天下。

「航机会」所能达到的位于时候轴前后的天下，那便是【时候平行天下】。

在正篇中也有微微地流露一些关于天下观的题目，而在原作中，最能表现出藤子教员笔下时空观的，《到处都是哆啦a梦》的短篇，以及《大雄与日本出世》的长篇。

……

用之前说过的时候长河实际来类比，【因果平行天下】就是有着同一个上流的，两分歧下流支流中的天下。

前者的呈现产生典范时候观光悖论，便是“本身杀死畴昔的本身”悖论（固然藤子教员用另一种体例避开了这个悖论，详细且由以后的外篇再行会商。），而后者则从本质上不存在阿谁悖论。

……然后再来讲说《邪术教员》。

有着一个共同的【时候平行天下】，却因为过程的分歧，而导致分歧的成果，最后分开不再具有因果联络的两个天下则互为【因果平行天下】。

《时空与因果的绝顶》系列，其之二，三个天下。

但是，请不消健忘另一件大杀器，「如果电话亭」。

至于特性之二，不存在共同的【时候平行天下】，或是说不存在成心义的共同【时候平行天下】……这是为了辨别于【因果平行天下】，也能够说是说从一个共同畴昔是绝对没法生长出的两个【因果平行天下】，就是【存在平行天下】。

总而言之，之前讲解过的那天下都与你地点的天下，互为【因果平行天下】。

请回想一下上一话外篇中所提到的各种景象……如果我说，阿谁让人感觉分外熟谙的红皮豪华独立式电话亭，不过是个交通东西，而其服从就是照顾着电话亭内之人，前去所但愿之【因果平行天下】。

而“特兰克斯没被杀死”的天下和“特兰克斯被杀死”的天下，就是之前所说的，【因果平行天下】，有着共同的作为分叉点的【时候平行天下】，以后则连因果都已经趋于平行的天下。

……

好了，那么且由鄙人一一来讲解。

过程和成果都不是重点，重点是，二小时后的哆啦a梦、四小时后的哆啦a梦、六小时后的哆啦a梦、八小时后的哆啦a梦，他们都是来自本身地点的阿谁时候点的天下，而那些所谓二小时后的天下、四小时后的天下、六小时后的天下、八小时后的天下，再加上‘现在的天下’，它们就是互为之前所说的【时候平行天下】。