第二十五章 府试时等你[第2页/共3页]

王业心中不无感慨赵彦的‘少大哥成’，此时听了韩文的话，心中一动，顺势说道：“赵贤侄向学之心远近皆闻，老夫正想此次归去后，将其长留家中与犬子相伴读书呢。”

“哈哈哈……”韩文被赵彦拍的身心舒爽，不觉哈哈一笑，看着赵彦只感觉越看越扎眼。

韩文又是哈哈一笑，道：“如此最好，本日既是相遇便是有缘，望你归去后精习贤人之言，本官在府试时等着你。”

老公祖，当代对于处所官的敬称，限时已少有人用，不过这个称呼却颇合韩文的口味儿。

无耻啊无耻，为何我家就没有一个这么会拍马屁的子侄。旁人一边陪着笑，一边非常眼红的瞟向赵彦。

韩文幼年时家道也不如何好，听了赵彦编的这些话倒是生出少量同病相怜之感，此时听赵彦话语间断，便不自禁问道：“只是如何？”

而宋朝固然是高脚椅生长的关头期间，但是宋人之间却也没有风行跪礼，当时的交际礼节凡是都是用揖逊、叉手之礼。又如南宋毁灭后，文天祥被元人俘至多数，蒙元丞相博罗召见，文天祥只是“长揖”，通事命他“跪”，文天祥说：“南之揖，即北之跪，吾南人，行南礼毕，可赘跪乎？”文天祥只揖不跪，因为高椅期间的跪已带有屈辱、卑贱之意，揖才表示礼节。

赵彦一边心中缓慢思虑如何化解此时窘境，一边用余光瞥向王业，却见其眉头紧皱，看向孙长庚的目光一片冷然，较着临时也没想好该如何消弭赵彦的窘境。

一旁自始存在感便很低的衡水知县闵政也面露笑意，赵彦的马屁细究起来实则很陋劣，只是这要看是由谁来讲，如果由一个成年人说出口，那只会令大多数人恶感，而赵彦现在不过才十四岁，又未曾端庄读过书，恰是懵懂无知的年纪，再配上其满脸朴拙的模样，说出来的话倒是连一贯有些自大的闵政也非常受用。

“回大老爷的话，小子母亲早丧，自幼家道费事，虽有向学之心，却无进学之力，不太小子借居在大伯家时，因敬慕贤人之道，便常常在村中社学外一边放牛，一边听内里的蒙童读书习字，村中的陈秀才不幸小子，故而也未曾摈除。光阴一久，小子倒是认得些字，自以为学到了很多学问与事理，只是……”

韩文毫不粉饰本身对于赵彦的赏识，他此时髦致上来，当即命人取来文房四宝，在宣纸之大将北宋真宗赵恒所作的《劝学诗》写了下来，笔落以后天然收成了如潮的马屁声。

到底还是王业经历丰富，关头时候他站出来替赵彦摆脱了两句：“府尊、县尊，乡野少幼年读诗书、不识礼数，不想怠慢了两位老公祖，还望两位老公祖恕罪。”

以赵彦那半吊子的汗青知识，天然不晓得这些，他惊诧看向孙长庚，见其满脸义正言辞之色，仿佛本身真的犯了甚么十恶不赦的大罪一样。

韩文轻描淡写的一句‘小题大做’，让孙长庚的气势一泄如注，他模糊中见到席上有几人在暗自暗笑，笑的是谁天然不言而喻，见到此情此景，孙长庚心中天然非常忿怒，只是他固然心中有气，此时却不好发作，只能借着酒意忿忿然坐了下来。

赵彦扭头看向王业，似笑非笑的谢道：“那就多谢员外了。”

没有椅子的期间，中国社会已经通行膜拜礼，因为当时的膜拜礼是自但是然的，由跽坐姿式挺直腰板，臀部分开足跟，便是跪；再配上手部与头部的行动，如作揖、顿首、顿首，便是拜。这时候的膜拜礼，并无后代附加的贵贱尊卑之涵义，只是表示对对方的尊敬，并且对方也回以膜拜礼报答，正所谓臣拜君，君也拜臣。比如《范雎说秦王》，内里就说到：“秦王跪曰：‘先生是何言也！……’范雎再拜，秦王亦再拜。”以是说膜拜是相互的，是两边相互表达礼敬与尊敬的礼节。