第098章[第1页/共3页]

“臣虽鄙人不能作诗以表雅兴，但臣信赖主公将作之诗必然能名扬四海”石翊见世人皆已作诗结束便起家出列施礼道，她是不会作诗了，但北山定能够啊，并且她这也是给北山定表示的机遇啊。

黄喜、晓月、马仁和王正等四个说得上话的都劝说了一番，可水佳玲却还是毫无反应，黄喜和晓月不想放弃便一而再再而三的劝说，这才呈现了上面的一幕。

“好，好，来人，赏”北山定没想到毕恒有如此才调非常欢畅，“不知众卿可有人愿再献诗一首？诗作佳者本侯有赏”固然赏金未几，但北山定信赖它的魅力必然比它本身值钱。

行城外只要一个道观叫清风观，固然道观只要一个，但范围和职员都比普通道观要大抵多，以是行城内不管官民要去祷告和祈求都会前去清风观，而一些落魄之人天然也会在此落脚。

水佳玲回到肃州已是几天以后，师弟信中虽有言明徒弟病情一每天减轻，她也晓得徒弟撑不了多久了，但她没想到前次一别竟会成为永诀，一起上紧赶慢赶她还是没赶上，没能见到徒弟最后一面。

“臣遵旨”毕恒和在场的世人都晓得主公的诗作也晓得无人能超出，但既然主公要他作诗那他只能遵旨，低头冥思好久，在场世人都一动不动的盯着他看，“一朝日出新日明，除柯革旧红日升。万民欢庆仰君侯，五谷歉收大歉收。”。

五地百姓皆是女娲教教徒，除了有个灾星病痛会去道观祈求以外，每月的第一天和最后一天也都会去道观祷告，别人北山定不晓得，但她娘亲每月倒是必去一次的，士大夫之族更甚。

归去的路上北山定一向在想体例，而北山络也在想如何才气让她的国度也像五地如许敷裕起来，以是两人一起上都没有再说话，到了侯府便各回各的房间，直到晚宴又才聚在一起。

“传闻你文采出众，不如就以道贺为题作诗一首，让本侯与众位大臣开开耳界”北山定说着表示毕恒起家，古前期间和前朝都风行诗经，直到乱世才初创了现在的诗体，以是能写诗能写好诗的人并未几。

前朝则进入了封建制期间到现在已经两百年，不管是文明轨制礼乐还是穿着出产和古前期间比拟都更显得文明，仆从制固然拔除了但奴婢买卖并没有制止，以是现在还遍及存在。

女冠是女道人的意义，这里的玄门之以是会叫女娲，那是因为最高的神明就是女娲，故而这个玄门和北山定在当代接管的玄门不一样，不管是神仙体系，还是其他都不一样。

可跟着时候越来越长，加下水佳玲又毫无反应，不管你说甚么做甚么都没法引发她的重视，可眼看天气越来越晚水佳玲却还是没有归去的筹算时，世人开端焦急了。

而女娲教的产生就要追溯到古前期间了，也就是前朝建立之前的那段时候，古前期间的笔墨和现在不一样或者说极少，风俗等也产生了严峻窜改，加上古前期间是三个家属轮番掌权，让汗青由部落制走向了仆从制，以是统称古前期间。

北山定查过文献也让人看望过，在前朝承平期间女娲教远没有现在如许昌隆，自进入乱世以后百姓和士大夫之族对女娲教就更加信奉了，因为他们感觉女娲会带领他们走向承平走向幸运。

“臣…………”

不到一月对酒当歌便传遍五地，顿时引发很多文人雅客的共鸣，乃至北山定这位刚登基不久的新霸主顿时名满天下，启事不解除之前胜利平乱，而前去东海以求一展抱负的人才也一天一天多起来。

吃过饭后北山定和北山络两人又在行城内逛了逛，逛了大半天两人也只逛完了东城，大街上人来人往车流不息，让北山定认识到如许寻觅人才即无功并且又费时吃力，而她现在急需人才没有那么久的时候。