第二回： 布雨秘术[第2页/共3页]

“唉，愚笨，我猜得没错的话，应当是以性祈雨的巫术。可悲可悲！”

“先生，给，这是舆图，我还在这些产生失落案的处所都做了标记。”

这时，人群中俄然一阵躁动，两人也打住了对话，齐刷刷的朝台上看去。只见红衣人已经把少女拨了个精光，光滑洁白的胴体在阳光下，掩映着丝丝的光芒。接着少女被举起，在台上绕了几圈，随后被抬起，送进中心的帷帐当中。

明天，五龙祠将停止布雨大典，到时候去看看就晓得是否灵验了。

“先生，他们要干甚么？”余天衣问。

一会，熙熙攘攘的声音把两人吵醒，一看，靠近中午，前来旁观布雨大典的人们把路都堵得水泄不通。

“先生，牵涉地区太广，我也没法晓得有没有产生甚么奇特的事情。”

“甚么是以性祈雨？”

“童遥，周文润醒了没？”

陈御风把舆图铺在桌子上，看着标得点点圈圈的处所，俄然问：“天衣，这些处所你有没有查过，在人失落的时候，那些处所产生过甚么事情？”

“是，我这就去办！”

陈御风重视到，面具的外型有些近似蜀国变脸外型。中心一个用柴禾搭建的小台，台中心有一平台，平台上铺一打坐之席。在台的两边，有一个巨型的大桌，桌上供奉猪牛羊头的三牲祭品。

“童遥，你去把他的衣服脱了，然后平放在床上。”

周文润躺在床上，和熟睡一样，没有甚么非常。也喝了陈御风开方抓的药，但是没甚么动静。

“是的，固然这些年战乱不竭，但是所报案件的处所这些年相对还算承平。”余天衣答复。

乘着月色，童遥将周文润转到襄州城郊的黄家村，传闻当年诸葛亮的夫人就是这个村里的，为了遁藏曹军及东吴的毒害，村里曾遵循诸葛亮的奇门八卦安插制作，周文润在这里涵养也能少去一些不需求的费事。而陈御风和余天衣则骑上快马，连夜赶往武当山五龙祠。

“童遥，你问问掌柜，比来襄州府衙是不是搞祈雨大典？”

“这些报酬甚么要把周文润迷翻呢？”

余天衣问：“先生，这祈雨有甚么来源吗？”

陈御风答道：“春秋时,人们已经遍及把龙当作司雨之神停止崇拜,并按期停止祀龙祈雨的典礼,今后又广建龙神庙(或称龙王庙)加以供奉祭奠。雨师即主管雨水的神,是人神化较早的气象水神。前人视其为掌管雨水的大神,需求雨水时就向他祈求,传说中的雨神有屏翳、毕星、赤松子、玄冥、陈天君。与雨神相干的另有对风及风神、云及云神、雷及雷神、虹及虹神、闪电及闪电神的崇拜,因它们与降雨都有必然的干系,故遭到先民的崇拜。祈雨的神通有很多种，不晓得明天这伙人会用甚么神通。”

“我差点忘了，五龙祠是祈雨的处所，为甚么祈雨呢？因为旱啊！看来这些人的失落和祈雨有着难以逃脱的连累。”

“你是说这三年来，三十几名青壮后生莫名其妙的失落，声不见人，死不见尸？”

几天后，余天衣收到了张汉笙的飞鸽答复。上面只要一个字——“旱”。

这个字在这些年，恐怕是被提及最多的了。但是旱能代表甚么呢？旱和这些失落案又有甚么干系呢？

陈御风拿出一本《搜神记》，内里曾有过布雨的传说。

“没错，先生，掌柜的说，比来襄州刺史章大人说是请来了布雨神君，筹办明天在武当山停止祈雨大典。为襄州百姓谋福。传闻这个布雨神君神通很短长，祈雨没有不灵验的。”

“先生，没有呢？都昏睡了三天三夜了。”

“走，我们去看看。”

陈御风说：“呵呵，不消好久，几个时候后就晓得了！”

“先生，你说这些失落之人会不会和抓文润的是一伙人？”童遥插话。