第二节 “五一三”事件的过程及影响[第6页/共7页]

第三，《1948年反煽动法》之订正。

1、导火索：1969年大选与种族课题被炒作1969年天下和处所推举，因为反对党阵营的相对庞大和呈现了某种结合趋势（首要指以华裔族群为根本的反对党），使联盟党面对着前所未有的威胁和压力。在大选前的竞选活动中，各党派诸多不负任务的表示中，就包含对海内族群题目的炒作，当然这与马来亚／马来西亚的族群政治是分歧的，同时也恰好反应了大选前夕海内族群题目凸起的实际环境，而统统首要的族群题目，如马来人的特权、马来人的经济社会生长相对掉队、华人的说话和教诲诸题目，终究又无不与政治题目相干，或本身就是政治题目的一部分。对于华人等非土著族群而言，独立后他们在马来亚／马来西亚碰到的各种题目，归结起来都与国度认同――马来化的国度认同这一政治题目有关。

总之，1969年马来西亚大选的成果，显现了联盟党一贯以来保持的政治统治上风碰到了前所未有的危急，这不但是指选战得胜本身，更意味它将在议会中面对着一个较强大的华裔反对党（尽办实际上他们本身并不是华基党派）的对抗，一样地，推举的成果也意味着马来西亚的族群政治碰到了前所未有的危急，这就是族群间的政治协商不但未能有效地处理海内的各种族群题目，相反，正如厥后的究竟所证明的，它实际上正在面对着一个种族动乱时候的到来。当然，这并不是说马来西亚族群政治协商这个政治情势本身出了题目，而是因为当巫统这个马来人政党在联盟党内占安排职位的环境下，当这类协商本身不是建立在划一根本上的时候，它就没法公允地照顾到统统族群的好处和要求，乃至在一些首要题目上疏忽或底子不会或难以顾及非马来人族群的不满和感受，任凭其被轻视、被伤害的感受滋长伸展，乃至在选战中被肆意操纵，终究使族群间的严峻干系处于一触即发的态势。

3、善后：告急状况（非常期间20个月）

马来西亚政治、经济、社会生长的不平衡和不公允征象，耐久以来一向是保护和生长该国调和族群干系的很大悲观身分，由此而导致的马来人和华人之间的冲突和对峙，可谓无时无处不在，固然平时普通不会被激化，但却难逃选战合作中被各政党操纵的运气，1969年大选就是如许一种环境。从当时的环境看，联盟党和反对党狠恶合作的成果，马来人与华人之间的族群题目实际上遭到了无原则地夸大和衬着，族群干系亦是以变得愈来愈严峻。

从19世纪后半叶开端来到马来西亚的华人，除了那些进入马来人地区或在马来人中经商的人外，普通都与马来人分开居住，并且也多数处置着与马来人分歧的经济活动，以是，马来西亚的马来人与华人之间的相互交换普通不是很遍及，相反，他们之间的心机上的相互冷淡、猜忌或不信赖，倒是天然存在的。就那些居住在马来人中间的华商而言，即便他们的人数并不是很多，但是，因为普通都与马来人之间保持着一种货币假贷干系，这不但给马来人留下了剥削者的形象，还更让他们对敷裕的华人与贫困的马来人之间的不同有着更直接的体验，亦无形中形成了马来人与华人之间的冷淡状况。恰是在这类背景下，从20世纪上半叶开端，跟着马来人族群认识的觉醒与华人本土认识的增加，特别受一系列题目如马来人的保存地题目、华人的百姓权题目、直至厥后的马来人的主权和特权、马来语作为国度说话、伊斯兰教作为国度宗教、汉文教诲以及马来人贫苦等题目的影响，两族间的积怨愈来愈深，并在日本占据期间变得更加严峻，乃至日本投降后产生了两族间的很多流血抵触。不过，马来亚的族群政治构成今后，马来人与华人之间的冲突和对峙，在一个期间内仿佛获得了很大的减缓，这使他们共同赢来了马来亚的独立，那些影响两族干系将来生长的严峻政治安排，也是在这类环境下，在相互协商和让步的根本上达成的。只是，固结为独立宪法的这些安排，因为凸起地夸大了马来人的职位和权力，再加上联盟当局为了达致国度认同而不吝推行文明教诲异化政策，以及议会推举对族群题目的炒作，才终究导致了1969年“五一三”事件的产生。