第七十一章、此珠名“壁”[第1页/共3页]

等见了面，张坚安插好隔断之阵，就问张禄：“汝破境甚速，得无有奇遇耶？”

天公闻言，这脸当即就沉下来了。

以是张禄化身张坚，还跟天公对谈了那么老半天，照事理说天公没来由瞧不破――可他恰好就是一叶障目，若非张禄主动显形，天公这会儿还蒙在谷里呢，这又是为甚么呢？

以是他不敢等，却又不得不等，终究张禄的返来，给了他能够不等的一个极其充分的来由。

莫非说，那女娲所遗留下来的五色石，真有如此大的能力不成吗？！

天上群仙的统合尚未完成，目前恰是天公新政权最脆弱的期间，群仙大多摄于其威势而不敢违逆，并非至心臣服，如果张坚登高一呼，给他们看到点儿但愿，很能够群起而讨伐本身啊。本身本事再大，毕竟双拳难敌四手――如果给足了张坚策动的时候，结果如何，殊难预感。

以是他寻觅合适的机会，先谪了安期生，又谪了龙威丈人，却放着一个祝鸡翁迟迟不敢脱手――因为本身没有才气化身为三，还都毫无马脚，故此动手谪祝鸡翁之时，便是天公下凡讨伐之日。但是张禄都还没迈过地仙门槛呢，且成不了天仙，这时候招天公下凡，那就是妥妥的作死啊。

他不由目露惶恐之色，再度望向张禄。就见张禄撇嘴一笑，手腕上五色珠串俄然散开，五枚浑圆的宝石开端顺向扭转，并且这扭转轨迹快速增大。此中绿色宝石逐步脱出轨道以外，高高飘起，并且披收回最为夺目的翠色光芒。

但是他又势不得不为之。因为仅靠“你也姓张，若不助我同斗天公，将来他也必定会对你倒霉”之类的说辞，不成能真正把两人如同草棍儿上的蚂蚱普通紧紧拴在一起。若不能常常性地对张禄施加影响，粗心放了羊，很能够因为某个不成知的契机，张禄就摇身一变，完整成为天公的主子儿，反过来还会出售本身了。

遵循张坚本来的打算，是先要把张禄给教诲成仙――最好把另两个“白雀”也一样拱上天去――然后再诱引天公下凡，好合二仙乃至四仙之力，将之击败。因为天公昔日召陨石谪他和羿的能力实在是过分可骇了，若在天界，别说他和初登仙的“白雀”们了，就算再多加上几个积年的老神仙，也一定能有胜算。

张坚的打算关头，是要勾引天公下凡，他信赖只要本身谪落三仙，略微暴露点秘闻来，天公必定勃怒而降。这是因为天公才刚开端天界的统合事情，真正的亲信也就只要那三仙罢了――即便对那三仙，天公亦不能毫无防备，而三仙也并非绝对虔诚于天公，不然安期生就不会想要瞒过天公，私吞五色石了――故此三仙既谪，天公又不好大张旗鼓地宣令讨伐，就只要本身下凡来对于张坚啦。

天公刘累从天上俯瞰尘凡，对派下凡的三名亲信存在着必然程度的监控，张坚之对张禄也是如此，但因为同处尘寰，以是不免遭到必然的制约。此前他在天上，张禄去跟于吉会晤，张坚当即便有感到，略加存眷，于吉跟张禄都说了些甚么，立即就能了然――以是不消等张禄劈面汇报，他便能够先去禀告天公。但这会儿他的监控程度却降落了不止一个层次，只能在起意存眷的时候，才气大抵判定出张禄身处何方。

张坚点点头：“本来如此，女娲五色石，汝今都已炼化矣。”

毕竟天公谪落他张仲谒，在天界还是一个奥妙，不成等闲宣之于口啊。

祝鸡翁本为偃师人，厥后隐居在四周的北乡尸山，修道三百岁，秦时登仙。此仙的首要修法为“视同术”，将统统生物视若同属，忽视分歧种类之间的相异之处，从而切磋生射中最底子的内涵。以是当年在北乡尸山，他养了好几千只鸡，每只鸡还都给起名字，把鸡当本身的部下来照顾、练习――“祝鸡翁”之号，即由此而来。